٧/ ٣٤١

حاتم البلخي (١)، قال: نا سهل بن أسلم (٢)، قال: نا خلاد بن محمد (٣)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= من أهل الحديث، ولا رواية له. . . وملأ كتبه الفظيعة بالأحاديث الموضوعة، وحشاها بالأخبار التي ليست بمروية، ولا مسموعة. وقال ابن حجر: ولعمري لقد بالغ ابن العديم في ذلك. وقال أبو عبد الرحمن السلمي: أخرجوا الحكيم من ترمذ، وشهدوا عليه بالكفر، وذلك بسبب تصنيفه "ختم الولاية"، "علل الشريعة"، وقالوا: إنه يقول إن للأولياء خاتمًا كالأنبياء لهم خاتم، وإنه يفضل الولاية على النبوة. توفي في حدود سنة (٣٢٠ هـ)، وعاش نحوًا من تسعين سنة. "طبقات الصوفية" للسلمي (ص ٢١٧)، "حلية الأولياء" لأبي نعيم ١٠/ ٢٣٣، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ٤٣٩، "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي ٢/ ٢٤٥، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٣٠٨.
(١) سعيد بن حاتم البلخي. لعله العتابي.
قال السمعاني في "الأنساب" ٤/ ١٤٧: من القدماء في هذِه المحلة دار عتاب، أبو عثمان سعيد بن حاتم المؤذن العتابي يروي عن أسباط بن اليسع، وعلي بن أبي هريرة، وأبي عبد الله بن أبي حفص الكبير، روى عنه أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الرحيم الكندي.
(٢) لم أظفر له بترجمة، إلا أن يكون هو العدوي البصري مع أنه متقدم في الطبقة، وهو سهل بن أسلم العدوي مولاهم أبو سعيد البصري.
قال أبو داود الطيالسي، وأبو داود السجستاني: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات". ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن حجر: صدوق. توفي سنة (١٨١ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ١٩٣، "سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود" ٢/ ١٢٩، "الثقات" لابن حبان ٨/ ٢٩١، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ١٢١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٦٤٩).
(٣) كذا في (ش)، (ح)، "الأربعين في التصوف" للسلمي، "تاريخ بغداد" للخطيب وهو الصواب.
وفي الأصل، (ز)، (أ): أحمد. =