٧/ ١٤٩

واختلفوا في ذلك المار من هو؟ فقال قتادة (١)، والربيع، وعكرمة (٢)، وناجية بن كعب (٣)، وسليمان بن بُرَيدة (٤)، والضحاك (٥)، والسدي (٦)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ١٠٦ والطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٨ وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٥٠٠ (٢٦٤٤)، وذكره النحاس في "معاني القرآن" ١/ ٢٧٧.
(٢) رواه عنهما الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٨.
(٣) ناجية بن كعب الأسدي.
ثقة. ويقال: هو ناجية بن خفاف العَنَزي، وقيل: هما اثنان. وقد فرق البخاري، وابن أبي حاتم، ومسلم في "الطبقات" وغير واحد بينهما. وقال ابن حجر: فيخلص من أقوال هؤلاء الأئمة أن الراوي عن عمار حديث التيمم هو ناجية بن خفاف العنزي، وهو الذي روى عن ابن مسعود، وعنه أبو إسحاق، وابنه يونس بن أبي إسحاق وغيرهما، وأما ناجية بن كعب الأسدي فهو الراوي عن علي بن أبي طالب. من الثالثة. "التاريخ الكبير" للبخاري ٨/ ١٠٧، "الطبقات" لمسلم ١/ ٣٠٣، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٤٨٦ - ٤٨٧، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٩/ ٢٥٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٢٠٤ "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٠٦٥). وقوله رواه سفيان الثوري في "تفسيره" (ص ٧١) (١٢٧) والطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٨.
(٤) في هامش الأصل و (ز): يزيد.
رواه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٨ وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٥٠٠.
(٥) رواه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٨ وذكره النحاس في "معاني القرآن" ١/ ٢٧٧ والسمرقندي في "بحر العلوم" ١/ ٢٢٦.
(٦) رواه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٨ وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٥٠١ (٢٦٤٩) ٢/ ٥٠٢ (٢٦٥٥).