٧/ ٢٤

فقال داود: ما أنت بالذي تحيا بعده، فضرب عنقه.

وأتى بنو إسرائيل بداود (١)، فأعطوه خزائن طالوت، وملكوه على (٢) أنفسهم (٣).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في (ش)، (أ): داود.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) هذا الخبر الطويل جمعه المصنف -كما قال- من أقوال بعض المفسرين، وهي من الإسرائيليات. كما قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٢٥.
وممن ذكر هذِه القصة: وهب بن منبه، فقد روى عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١٠٣ والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٦٢٥ - ٦٢٦ وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٧٧ (٢٥٢٦) وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٥٦٥ لابن المنذر، كلهم من طريق بكار بن عبد الله.
وروى الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٦٢٧ - ٦٢٨ وفي "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٧٧ من طريق عبد الصمد بن معقل.
ورواه أيضًا في "جامع البيان" ٢/ ٦٢٦ - ٦٢٧ من طريق ابن إسحاق قال: حدثني بعض أهل العلم كلهم عن وهب بن منبه بها.
وذكرها أيضًا السدي رواها عنه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٦٢٩ - ٦٣٠، وفي "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٧٢، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٧٨ (٢٥٣٠) وابن زيد رواها عنه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٦٣٠ - ٦٣١، وفي "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٧٦، والربيع رواها عنه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٦٣٠.
وروى مجاهد في "تفسيره" ١/ ١١٣ ومن طريقه رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٦٢٩ وعزاه السيوطي للفريابي، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٥٦٥ قصة التقاط داود الأحجار الثلاثة، ورمي جالوت بها.
وأما قصة توبة طالوت وقصته مع المرأة العابدة. فقد رواها الطبري في "جامع البيان" وفي "تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٤٧٣ - ٤٧٤ عن السدي. ووقع عنده أن =