٦/ ٣٩٦

وحكى الشيخ الإِمام (١) أبو الطيب سهل بن محمَّد بن سليمان (٢) عن بعضهم أنها صلاة العشاء الآخرة، وقال: لأنها بين صلاتين لا تقصران (٣).

[٥٥٨] أخبرنا أَحْمد بن أبي (٤)، (قال: نا) (٥) محمَّد بن عمران (٦)، قال:

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) ساقطة من (ح).
(٢) سهل بن محمَّد بن سليمان بن موسى الصعلوكي أبو الطب النَّيْسَابُورِيّ.
شيخ الشافعية بخراسان، ومفتيها.
قال الحاكم: الفقيه، الأديب، مفتي نيسابور وابن مفتيها، وأكتب من رأيناه من علمائها وأنظرهم.
وقال الخليلي: الإِمام في وقته، متفق عليه، عدم النظير في وقته علمًا، وديانة. تُوفِّي في رجب سنة (٤٠٤ هـ). قال الذهبي: وهو في عشر الثمانين.
"الإرشاد" للخليلي ٣/ ٨٦١، "الأنساب" للسمعاني ٣/ ٥٤٠، "طبقات الفقهاء الشافعية" لابن الصلاح ١/ ٤٨٠، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٧/ ٢٠٧، "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي ٤/ ٣٩٣.
(٣) ذكره الواحدي في "البسيط" ١/ ١٤٧ أوانظر: "كشف المغطى" للدمياطي (ص ١٣٥) "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٢/ ٤٠٣، "فتح الباري" لابن حجر ٨/ ١٩٧ وذكروا أنَّه اختيار الواحدي.
قلت: ذكر الواحدي في "البسيط" ١/ ١٤٧ أو"الوسيط" ١/ ٣٥١ الخلاف في الصلاة الوسطى ولم يرجح. واختار في "الوجيز في تفسير القرآن العزيز" ١/ ١٧٦ أنها الفجر.
(٤) أَحْمد بن أبي أبو عمرو الفراتي، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٥) ساقطة من (ح).
(٦) محمَّد بن عمران، الأرسابندي، ثِقَة، مستقيم الحديث.