٦/ ٣٩٠

أنا أبو القاسم المنيعي (١)، قال: نا علي بن الجعد (٢)، قال: نا صخر ابن جويرية (٣)، قال: نا نافع (٤)، عن ابن عمر (٥)،

عن النَّبِيّ ﷺ وقال: "الذي تفوته صلاة (٦) العصر فكأنما (٧) وتِرَ (٨)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) عبد الله بن محمَّد بن عبد العزيز بن المرزبان أبو القاسم البَغَوِيّ البغدادي.
قال الدارقطني: ثِقَة، جبل، إمام من الأئمة، أقل المشايخ خطأ. وقال الخَطيب: كان ثِقَة، ثبتًا، مكثرًا، فهمًا، عارفًا. ولد سنة (٢١٤ هـ)، وتوفي ليلة الفطر سنة (٣١٧ هـ).
"سؤالات السلمي للدارقطني" (ص ٢١٣)، "تاريخ بغداد" للخطيب ١٠/ ١١١، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ٤٤٠، "لسان الميزان" لابن حجر ٣/ ٣٣٨.
(٢) علي بن الجعد، ثِقَة.
(٣) صخر بن جويرية مولى بني تميم، ويقال بني هلال، أبو نافع البَصْرِيّ.
قال أَحْمد: ثِقَة، ثِقَة. وقال ابن القطَّان: ذهب كتاب صخر، فبعث إليه من المدينة. قال الذهبي: ثِقَة، تُوفِّي سنة بضع وستين ومائة.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ٤٢٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٧/ ٤١٠، "الكاشف" للذهبي (٢٣٧٥)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٠٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٩٠٤).
(٤) نافع مولى ابن عمر، ثِقَة، ثبت.
(٥) عبد الله بن عمر، صحابي مشهور.
(٦) ساقطة من (ش)، (ح).
(٧) في (ش): كأنه.
(٨) أي نقص، وروي بنصب اللامين، ورفعهما، والنصب هو الصحيح على أنَّه مفعول ثان، ومن رفع فعلى ما لم يسم فاعله، ومعناه: انتزع منه أهله وماله. وأما على رواية النصب، معناه: نقص هو أهله، وماله، وسلبه، فبقي بلا أهل، ولا مال، فليحذر من تفويتها كحذره من ذهاب أهله وماله. وقيل: هو من الوتر، والوتر الجناية التي يطلب ثأرها، فيجتمع عليه غمان: غم المصيبة، وغم مقاساة =