٥/ ٢٤٢

عباس) (١) أنه كان ردف النبي (٢) ﷺ فأتاه رجل (٣) فقال: إنَّ أمي عجوز كبيرة لا تستمسك على الرَّحل، فإن ربطتها خشيت أن أقتلها (أفأحج عنها) (٤)، (فقال له: "أرأيت" (٥) لو كان على أمك دين كنت (٦) قاضيه؟ " قال: نعم. قال: "فحُجَّ عنها" (٧).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) ساقطة من (أ).
الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي أبو عبد الله وقيل: أبو محمد.
أكبر ولد العباس، وبه كان يكنى، ثبت مع النبي ﷺ حين انهزم الناس يوم حنين، وشهد معه حجة الوداع، وكان رديفه يومئذ، وكان من أجمل الناس. وقال ابن حجر في "تقريب التهذيب": استشهد في خلافة عمر ﵁. وقال في "الإصابة": والأول هو المعتمد وبمقتضاه جزم البخاري، فقال: مات في خلافة أبي بكر. "الاستيعاب" لابن عبد البر ٣/ ١٢٦٩، "أسد الغابة" لابن الأثير ٤/ ١٨٣، "الإصابة" لابن حجر ٥/ ٢١٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٤٠٧).
(٢) في (أ): رسول الله.
(٣) هو الحصين بن عوف الأحمسي الخثعمي، وقيل: أبو رزين العقيلي، وقيل: أبو الغوث بن حصين.
انظر: "الغوامض والمبهمات" لابن بشكوال ٢/ ٥٣٣ - ٥٣٤، "المستفاد من مبهمات المتن والإسناد" لأبي زرعة العراقي ١/ ٦٢١، "فتح الباري" لابن حجر ٤/ ٦٨.
(٤) زيادة من (أ) وهامش (ش).
(٥) في (ح): قال أرأيت. وفي (أ): فقال: أرأيت.
(٦) في (ش): أكنت.
(٧) [٤٠٨] الحكم على الإسناد:
في إسناده عبد الله بن حامد لم يذكر بجرح ولا تعديل، وفيه مخالفة، فالذين رووه عن هشام لم يذكروا عبد الله بن عباس. والحديث ورد من طرق صحيحة عن ابن عباس. =