٥/ ٨١

وقرأ (١) علقمة، وإبراهيم (وأقيموا الحج والعمرة) (٢).

واختلف المفسرون في إتمامهما (٣)، فقال بعضهم (٤): معنى ذلك: وأتموا الحج والعمرة لله (٥) بمناسكهما، وحدودهما، وسننهما، وهو قول ابن عباس (٦)، وعلقمة (٧)، وإبراهيم (٨)، ومجاهد (٩). وروى علي بن أبي طلحة (١٠)، عن ابن عباس في هذِه

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وابن الأنباري.
والقراءة عزاها إليه الفراء في "معاني القرآن" ١/ ١١٧.
(١) في (ح): وقد قرأ.
(٢) روى القراءة عنهما الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٢٠٦ - ٢٠٧، ورواها عن إبراهيم ابن أبي داود في "المصاحف" (ص ٥٦).
(٣) في (ش): إتمامها.
(٤) ساقطة من (ح).
(٥) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٦) رواه سعيد بن منصور في "السنن" ٢/ ٧١٢ (٢٨٧)، الطبري ٢/ ٢٠٧ ضمن حديث علقمة، وفي آخره قال إبراهيم: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: كذلك قال ابن عباس.
(٧) تقدم تخريجه عند تخريج قراءة ابن مسعود.
(٨) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٢٠٧، وذكره النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ١/ ٥٤٢.
(٩) هو في "تفسيره" ١/ ١٠٠، ورواه سفيان الثوري في "تفسيره" (ص ٦٠)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٢٠٧.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٣٧٦ إلى عبد بن حميد، وذكره النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ١/ ٥٤٢، والجصاص في "أحكام القرآن" ١/ ٢٦٤.
(١٠) في (ز): وروى علي بن طلحة. وفي (أ): وروي عن ابن أبي طلحة.