الابتداء (في القتال) (١)، ثم نسخ ذلك بقوله: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ (٢)، هذا قول قتادة (٣)، والربيع (٤).
وقال مقاتل بن حيان: ﴿وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ﴾ أي: حيث أدركتموهم (٥) في الحل والحرم، لما نزلت هذِه (٦) الآية نسخها قوله: ﴿وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾، ثم نسختها (٧) آية السيف (٨) في براءة (٩) فهي ناسخة ومنسوخة (١٠).