٤/ ٤٠٥

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وقال الشوكاني: إسناده لا يعرف. وقال المعلمي اليماني: اقتصر في "اللآلئ" على قول ابن صصري: هذا حديث غريب، وفي السند منصور بن عبد الله الخالدي كذاب، وفوقه في السند رجلان لم أعرفهما. "الفوائد المجموعة" (ص ٩٥).
وقد روى على بن زيد الصدائي، عن عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن على مرفوعًا: "إن شهر رجب شهر عظيم، من صام منه يومًا كتب الله له ألف سنة، ومن صام منه يومين كتب الله له ألفين سنة، ومن صام ثلاثة أيام كتب الله له صيام ثلاثة آلاف سنة".
رواه ابن الجوزي في "الموضوعات" ٢/ ٥٧٨، وفي "التبصرة" ٢/ ٢٠، وذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" ٢/ ١١٦، والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ١٠١)، وأعلوه بهارون بن عنترة، وقد تقدمت الإشارة إلى تعديله وتكذيب ابنه.
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٣/ ١٦٣ ترجمة علي بن يزيد الصدائي: قلت: وله حديث باطل -وساق الحديث- فما أدري من وضع هذا.
قال ابن حجر: وهو حديث موضوع لا شك فيه، والمتهم به الختلي. "تبيين العجب" (ص ٥٧).
انظر "تنزيه الشريعة" ٢/ ١٥٢.
أما ابيضاض جسد آدم بصيام أيام البيض فقد روى عبد الملك بن إسماعيل في "الفوائد العوالي الحسان" (١٦٠/ ب).
انظر "مسند علي بن أبي طالب" جمع يوسف أوزبك ٢/ ٦٨٧ من طريق فاطمة بنت على بن موسى الرضا، عن أبيها، عن موسى بن جعفر، عن جعفر بن محمد، عن محمد بن علي، عن على بن الحسين، عن الحسين بن علي أن معاوية كتب إلى علي بن أبي طالب: لم سميت أيام البيض البيض.
وذكره الشوكاني وقال: قال صاحب "الخلاصة": موضوع.
"الفوائد المجموعة" (ص ٩٢). =