٣٠/ ٦٧

جبير (١)، عن ابن عمر، أنه سئل عن ليلة القدر: أفي كل رمضان هي؟ قال: نعم (٢).

[٣٥٦٥] وأخبرني عقيل (٣) أن المعافى (٤) بن زكريا (٥)، أخبرهم

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) فقيه.
(٢) [٣٥٦٤] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف، لم أر فيه جرحًا أو تعديلًا وابن عامر لم أجده، والأثر صحيح كما سيأتي.
التخريج:
رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٢/ ٣٢٥ (٩٥٢٨)، وصحح إسناده ابن حجر "فتح الباري" ٤/ ٢٦٣، ورواه ابن جرير في "جامع البيان" ٣٠/ ٢٥٩. قال: حدثنا أبو كريب، ثنا وكيع عن سفيان، عن أبي إسحاق به، ورجاله ثقات.
ورواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٨٤، قال: حدثنا صالح بن عبد الرحمن، ثنا يوسف بن عدي، ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، به.
وقد ورد مرفوعًا رواه أبو داود في كتاب: شهر رمضان، باب: من قال: هي في كل رمضان (١٣٨٧) وقال: رواه سفيان وشعبة عن أبي إسحاق موقوفًا على ابن عمر لم يرفعاه إلى النبي ﷺ، وضعفه الألباني في "ضعيف سنن أبي داود"ح/ ٢٩٦ (ص ١٣٤) وقال: والصحيح موقوف. وقال ابن كثير: ورجاله ثقات لكن قال أبو داود .. فذكر ما تقدم "تفسير ابن كثير" ١٤/ ٤١٠.
وقد رواه مرفوعًا كذلك البيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٣٠٧ (٨٣٠٩) ورجَّح وقفه.
قال ولي الدين بن الحافظ العراقي: الحديث محتمل للتأويل بأن يكون المعنى بأنها تتكرر وتوجد في كل سنة في رمضان، لأنها وجدت مرة في الدهر. "شرح الصدر" ٢/ ٢٧٠ من مجموعة الرسائل المنيرية.
(٣) الجرجاني، لم أجده.
(٤) في (ب)، (ج): أبا المعافي وهو خطأ.
(٥) العلامة، الفقيه، الحافظ، الثقة.