٢٨/ ١٧٨

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= ٩/ ٨٢ (٨٤٦٨)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ١٠٦ من طريق شريك، وأبي إسحاق الفزاري كما في "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٣/ ٨٩.
ثمانيتهم عن أبي إسحاق السبيعي.
كلاهما: أبو المليح، وأبو إسحاق عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود به نحوه. وهذا الطريق فيه انقطاع، فأبو عبيدة لم يلق أباه.
٢ - عمرو بن ميمون: رواه أبو داود الطيالسي في "المسند" (ص ٤٣) (٣٢٨)، وعنه الطبراني في "المعجم الكبير" ٩/ ٨٤ (٨٤٧٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ١٥٨، عن أبي وكيع.
ورواه البزار في "البحر الزخار" ٥/ ٢٤٨ من طريق أبي الأحوص.
ورواه النسائي في "السنن الكبرى" ٣/ ٤٨٨ (٦٠٠٤)، وأبو عوانة في "المسند" ٤/ ٢٣٧ (٦٦٤١)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٩/ ٨٤ (٨٤٧٤) من طريق زيد بن أبي أنيسة.
ثلاثتهم: أبو وكيع، وأبو الأحوص، وزيد، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عمرو، عن ابن مسعود به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/ ٨١: رجاله رجال الصحيح. ا. هـ.
إلا أن النسائي قال: خالف ابن أبي أنيسة سفيان الثوري، فرواه عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة، عن عبد الله، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، ورواية سفيان هي الصواب.
قلت: وعلى هذا: فأبو إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن ابن مسعود وهم ممن دونه.
والمحفوظ: أبو إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود.
وهذا الإسناد منقطع كما سبق، فتحصل من ذلك كله: ضعف الحديث من كلا الطريقين يوضح ذلك قول الإمام الدارقطني في "العلل" ٥/ ٢٩٥: يرويه أبو إسحاق، واختلف عنه، فرواه الأعمش، وشريك، وإسرائيل، وأبو وكيع، وزهير، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، ورواه يحيى بن عبد الله =