تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

قال الفراء: كان حقه المتينة فذكَّره؛ لأنه ذهب به إلى الشيء المبرم المحكم الفتل، يقال: حبل متين إذا كان محكم الفتل (١).

وأنشد الفراء (٢):

لكل دهر قد لبست أثْوُبًا

حتَّى اكتسى الرأس قناعًا أشيبًا

من ريطة واليمنة المعصبا (٣)

فذكر المعصب؛ لأن اليمنة صنف من الثياب، ومن هذا الباب قوله: ﴿فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ﴾ (٤) وعظ، وقوله: ﴿وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ﴾ (٥) أي: الصياح والصوت.

[٢٨٦٧] وأخبرنا أبو عبد الله ابن فنجويه الدينوري (٦)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن مالك القطيعي (٧)، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حنبل (٨)، قال: حَدَّثَنَا أبي (٩)، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن آدم (١٠)،