٢٠/ ٣٨٦

فوهبه لها.

وقال فرعون (١): أمّا أنا فلا حاجة لي فيه (٢) فقال (٣) رسول الله ﷺ (٤): "لو قال (٥) يومئذ (٦) قرة عين لي كما هو لك لهداه الله ﷿ كما هداها, ولكن أحب الله ﷿ أن يحرمه للذي (٧) سبق في علمه" (٨).

فقيل لآسية: سمّيه، قالت: سميته موشى لأنا وجدناه في الشجر

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في (ح) بزيادة: لها، بعدها، وفي (س) بزيادة أخرى وهي: عليه اللعنة.
(٢) في (س) بزيادة وهي: وقيل: إنها لما قالت قرة عين لي ولك قال لها أما أنتِ فنعم، وأمّا أنا فلا.
(٣) في (س): قال.
(٤) في (ح) بعدها: وأنه، وفي (س) بعدها: أما والذي نفسي بيده.
(٥) في (س) بزيادة: فرعون.
(٦) في (ح) بزيادة: هو.
(٧) في (س): الذي.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٩٤٢، وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٣٩٧ (١١٣٢٦)، وفي "تفسيره" ٢/ ٤١، وأخرجه الطبري في "تاريخ الرسل والملوك" (٣٩٠)، وفي "جامع البيان" ١٨/ ١٦٣ عن محمَّد بن قيس في هذِه السورة مختصرًا، وفي "جامع البيان" أيضًا ١٦/ ٦٤ في سورة طه: ٤٠ ﴿وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا﴾ أخرجه جميعهم في سورة طه مطولًا، وفي سورة القصص مختصرًا عن ابن عباس ﵄، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٩٣ مختصرًا، والزمخشري في "الكشاف" ٣/ ١٦٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٥٤، وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" في سورة طه ٩/ ٣٢٨، وزاد السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ في نسبته إلى ابن أبي عمر العدني في "مسنده" وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه، والحديث هذا جزء من حديث ابن عباس ﵄ في أثناء حديث الفتون الطويل، وإسناده ضعيف لضعف أصبغ بن زيد الوارد في سند هذا الحديث. =