زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٢٠٥): "في الصحيح بعضه، رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"، وفيه محمد بن عُقْبَة السَّدُوسي وثَّقه ابن حِبَّان وضعَّفه أبو حاتم".

والحديث قد روى بعضه البخاري في الأنبياء، باب نزول عيسى ابن مريم (٦/ ٤٩٠ - ٤٩١) رقم (٣٤٤٨) وغير موضع -واللفظ له-، ومسلم في الإيمان، باب نزول عيسى. . . (١/ ١٣٥) رقم (١٥٥)، وغيرهما، عن أبي هريرة مرفوعًا: "والذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيْكُمُ ابنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، ويَقْتُلَ الخِنْزِيرَ، ويَضَعَ الحَرْبَ (١)، ويَفِيضَ المَالُ حتَّى لا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ، حتَّى تكون السَّجْدَةُ الواحدةُ خَيْرًا مِن الدُّنْيَا وما فيها".

وروى أبو داود في الملاحم، باب خروج الدجال (٤/ ٤٩٨ - ٤٩٩) رقم (٤٣٢٤) عن أبي هريرة بعضه، ولفظ أوله عنده: "ليس بيني وبينه نبيٌّ -يعني عيسى-، وإنَّه نازل. . . . ".

وقد روى البخاري في الأنبياء، باب قول اللَّه ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ. . .﴾ (٦/ ٤٧٧ - ٤٧٨) رقم (٣٤٤٢)، وغيره، عن أبي هريرة مرفوعًا: "أَنَا أولى النَّاس بابْنِ مَرْيَمَ، والأنبياءُ أولادُ عِلَّاتٍ (٢)، ليسَ بَيْنِي وبَيْنَهُ نَبِيٌّ.

تَمَّ المجلَّد السابع بعون اللَّه تعالى وفضله