زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

٣ - "الميزان" (٣/ ١١٤) وقال: لقد بدت منه هفوة في صِبَاهُ، واتُّهِمَ بوضع الحديث، ثم تاب إلى اللَّه واستمر على الثقة (١) ".

و(سعيد بن ياسين البَلْخِي الورَّاق أبو محمد) ترجم له الخطيب في "تاريخه" (٩/ ٩٨ - ٩٩) وقال: "ما علمت من حاله إلَّا خيرًا".

وباقي رجال الإسناد ثقات.

وتشبيهه ﷺ بالفِضَّة، قد ورد من طرق أخرى بحسن بمجموعها الحديث. وقد صَحَّ من صفته ﷺ أنَّه كان أبيض اللون.

التخريج:

عزاه في "كنز العمَّال" (٧/ ١٧٠) رقم (١٨٥٥٣)، و"سبل الهدى والرشاد" للإمام محمد بن يوسف الصَّالِحِي الشَّامي (٢/ ١٥)، إلى ابن عساكر عن أنس بلفظ: "كان رسول اللَّه ﷺ أبيض كأنما صِيغَ مِنْ فِضَّةٍ".

والحديث رواه التِّرْمِذِيُّ في "الشمائل المحمدية" ص ٢٧ رقم (١١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١/ ٤٧٧) -مخطوط-، مطوَّلًا، من حديث أبي هريرة.

ورجال إسناد التِّرْمِذِيِّ ثقات عدا (صالح بن أبي الأخضر اليَمَامي)، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في: "التقريب" (١/ ٣٥٨): "ضعيف يُعْتَبَرُ به". وقال