زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
وقال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (٥/ ٢٢٧) -في الهبة، باب من أهدي له هدية. . . -: "وفي إسناده مُنْدَل بن عليّ وهو ضعيف".
وقد توبع (مُنْدَل)، فرواه العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٣/ ٦٧) -في ترجمة (عبد السلام بن عبد القدوس)، من طريق عبد السلام هذا، عن ابن جُرَيْج، به. وقال: وقال مُنْدَل، عن ابن جُرَيْج، عن عمرو بن دينار، عن ابن عبَّاس، عن النبيِّ ﷺ نحوه، ولا يصحُّ في هذا الباب شيءٌ عن النبيِّ ﷺ".
أقول: إسناد العُقَيْلِي ضعيف جدًّا، ففيه (عبد السلام بن عبد القدوس الكَلَاعِيّ الشَّامي أبو محمد) وقد ترجم له في:
١ - "سؤالات الآجُرِّيّ لأبي داود" ص ١٩٢ رقم (٢٠٥) وقال الآجُرِيُّ: "سألت أبا داود عن عبد القدوس الشَّامي، فقال: ليس بشيء، وابنه شَرٌّ منه".
٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ٦٧) وقال: "لا يُتَابَعُ على شيء من حديثه، وليس ممَّن يُقيم الحديث".
٣ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٨) وفيه عن أبي حاتم: "هو وأبوه ضعيفان".
٤ - "المجروحين" (٢/ ١٥٠ - ١٥١) وقال: "شيخ يروي عن هشام بن عُرْوة وابن أبي عَبْلَة الأشياء الموضوعة، لا يحلُّ الاحتجاج به بحالٍ".
٥ - "الكامل" (٥/ ١٩٦٧) وقال: "عامَّة ما يرويه غير محفوظ".
٦ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ١٠٧ رقم (١٣٧) وقال: "لا شيء".
٧ - "المغني" (٢/ ٣٩٤) وقال: "قال ابن حِبَّان يروي الموضوعات".
٨ - "التهذيب" (٦/ ٣٢٣ - ٣٢٤) وفيه عن صالح بن محمد جَزَرَة: "هو