التوشيح شرح الجامع الصحيح

٧٨ - كتاب اللباس

• ١ - باب قول الله تعالى: ﴿قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده﴾ [الأعراف: ٣٢]
• ٢ - باب من جر إزاره من غير خيلاء
• ٣ - باب التشمير في الثياب
• ٤ - باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار
• ٥ - باب من جر ثوبه من الخيلاء
• ٦ - باب الإزار المهدب
• ٧ - باب الأردية
• ٨ - باب لبس القميص وقول الله تعالى حكاية عن يوسف: ﴿اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا﴾ [يوسف: ٩٣]
• ٩ - باب جيب القميص من عند الصدر وغيره
• ١٠ - باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر
• ١١ - باب لبس جبة الصوف في الغزو
• ١٢ - باب القباء وفروج حرير
• ١٣ - باب البرانس
• ١٤ - باب السراويل
• ١٥ - باب في العمائم
• ١٦ - باب التقنع
• ١٧ - باب المغفر
• ١٨ - باب البرود والحبرة والشملة
• ١٩ - باب الأكسية والخمائص
• ٢٠ - باب اشتمال الصماء
• ٢١ - باب الاحتباء في ثوب واحد
• ٢٢ - باب الخميصة السوداء
• ٢٣ - باب ثياب الخضر
• ٢٤ - باب الثياب البيض
• ٢٥ - باب لبس الحرير وافتراشه للرجال، وقدر ما يجوز منه
• ٢٦ - باب مس الحرير من غير لبس
• ٢٧ - باب افتراش الحرير
• ٢٨ - باب لبس القسي
• ٢٩ - باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة
• ٣٠ - باب الحرير للنساء
• ٣١ - باب ما كان النبي ﷺ يتجوز من اللباس والبسط
• ٣٢ - باب ما يدعى لمن لبس ثوبا جديدا
• ٣٣ - باب النهي عن التزعفر للرجال
• ٣٤ - باب الثوب المزعفر
• ٣٥ - باب الثوب الأحمر
• ٣٦ - باب الميثرة الحمراء
• ٣٧ - باب النعال السبتية وغيرها
• ٣٨ - باب يبدأ بالنعل اليمنى
• ٣٩ - باب ينزع نعله اليسرى
• ٤٠ - باب لا يمشي في نعل واحدة
• ٤١ - باب قبالان في نعل، ومن رأى قبالا واحدا واسعا
• ٤٢ - باب القبة الحمراء من أدم
• ٤٣ - باب الجلوس على الحصير ونحوه
• ٤٤ - باب المزرر بالذهب
• ٤٥ - باب خواتيم الذهب
• ٤٦ - باب خاتم الفضة
• ٤٧ - باب
• ٤٨ - باب فص الخاتم
• ٤٩ - باب خاتم الحديد
• ٥٠ - باب نقش الخاتم
• ٥١ - باب الخاتم في الخنصر
• ٥٢ - باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشيء، أو ليكتب به إلى أهل الكتاب وغيرهم
• ٥٣ - باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه
• ٥٤ - باب قول النبي ﷺ: لا ينقش على نقش خاتمه
• ٥٥ - باب: هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر
• ٥٦ - باب الخاتم للنساء
• ٥٧ - باب القلائد والسخاب للنساء
• ٥٨ - باب استعارة القلائد
• ٥٩ - باب القرط للنساء
• ٦٠ - باب السخاب للصبيان
• ٦١ - باب: المتشبهون بالنساء، والمتشبهات بالرجال
• ٦٢ - باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت
• ٦٣ - باب قص الشارب
• ٦٤ - باب تقليم الأظفار
• ٦٥ - باب إعفاء اللحى
• ٦٦ - باب ما يذكر في الشيب
• ٦٧ - باب الخضاب
• ٦٨ - باب الجعد
• ٦٩ - باب التلبيد
• ٧٠ - باب الفرق
• ٧١ - باب الذوائب
• ٧٢ - باب القزع
• ٧٣ - باب تطييب المرأة زوجها بيديها
• ٧٤ - باب الطيب في الرأس واللحية
• ٧٥ - باب الامتشاط
• ٧٦ - باب ترجيل الحائض زوجها
• ٧٧ - باب الترجيل والتيمن
• ٧٨ - باب ما يذكر في المسك
• ٧٩ - باب ما يستحب من الطيب
• ٨٠ - باب من لم يرد الطيب
• ٨١ - باب الذريرة
• ٨٢ - باب المتفلجات للحسن
• ٨٣ - باب الوصل في الشعر
• ٨٤ - باب المتنمصات
• ٨٥ - باب الموصولة
• ٨٦ - باب الواشمة
• ٨٧ - باب المستوشمة
• ٨٨ - باب التصاوير
• ٨٩ - باب عذاب المصورين يوم القيامة
• ٩٠ - باب نقض الصور
• ٩١ - باب ما وطئ من التصاوير
• ٩٢ - باب من كره القعود على الصورة
• ٩٣ - باب كراهية الصلاة في التصاوير
• ٩٤ - باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة
• ٩٥ - باب من لم يدخل بيتا فيه صورة
• ٩٦ - باب من لعن المصور
• ٩٧ - باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ
• ٩٨ - باب الارتداف على الدابة
• ٩٩ - باب الثلاثة على الدابة
• ١٠٠ - باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه
• ١٠١ - باب إرداف الرجل خلف الرجل
• ١٠٢ - باب إرداف المرأة خلف الرجل
• ١٠٣ - باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى