Skip to content

سفر السعادة وسفير الإفادة الجزء الأول باب الجيم

سفر السعادة وسفير الإفادة

علم الدين السخاوي المقرئ

Printed page ١/ ٢١٥

فإنه يعني عمرو بن قطن من بني سعد بن قيس بن ثعلبة؛ وجهنام لقب له، وكان يهاجي الأعشى فقال فيه ذلك.

وقيل: إن جهنم فارسي الأصل. وهذا البيت يدل على أنه أعجمي معرب؛ لأنه ترك صرفه، إن كان جهنم من لفظ جهنام، وليس إلا العجمة والتعريف. ويجوز أن يكون ترك الصرف لعلة واحدة، وقد أجاز ذلك الكوفيون، ومن ذلك قوله:

... ... ... ... ... ...

يفوقان مرداس في مجمع