١/ ١٧١

* بليان: فعليان، هو مكان. [٣٨/آ] وقال ابن الأعرابي والجرمي: تركته بذي بليان، أي: بحيث لا يدرى أين هو، وأنشد:

ينام ويذهب الأقوام حتى

يقال: أتوا على ذي بليان

* بزيون: هو السندس. ذكره ابن دريد بكسر الباء، وفتح الياء، فهو على هذا فعيول.

وقال ابن السكيت، والجوهري، وغيرهما: بزيون، بضم الباء والياء.