التجريد للقدوري

كتاب الزكاة

• مسألة ٢٩٦ إذا زادت الإبل على مائة وعشرين استؤنفت الفريضة في كل خمس شاة
• مسألة ٢٩٧ يجوز أخذ ابن لبون عن خمس وعشرين مع وجود بنت مخاض
• مسألة ٢٩٨ الوجوب يتعلق بالنصاب دون العفو
• مسألة ٢٩٩ وجوب الزكاة على التراخي
• مسألة ٣٠٠ إمكان الأداء ليس بشرط في وجوب الزكاة
• مسألة ٣٠١ الزكاة تتعلق بالمال
• مسألة ٣٠٢ إذا هلك المال بعد وجوب الزكاة بغير فعل المالك لم يضمنها
• مسألة ٣٠٣ إذا زادت البقر على أربعين ففي الزيادة حسابها
• مسألة ٣٠٤ المستفاد في خلال الحول من جنس النصاب يضم إليه ويزكى بالحول
• مسألة ٣٠٥ لا يؤخذ في زكاة الغنم إلا الثني
• مسألة ٣٠٦ يجوز في زكاة الغنم الأنثى والذكر
• مسألة ٣٠٧ لا زكاة في الفصلان والحملان والعجاجيل
• مسألة ٣٠٨ إذا ملك عدد النصاب من الصغار لم ينعقد عليه الحول
• مسألة ٣٠٩ إذا ملك نصابا من نوعين كالضأن والمعز أخذ منها وأخذ وسطها من دون أعلى الجنسين
• مسألة ٣١٠ لا زكاة في المال المجحود والمال المغصوب
• مسألة ٣١١ إذا طرق الغنم فحول الظباء فولدت وجب في أولادها الزكاة
• مسألة ٣١٢ الخلطة لا تأثير لها في إيجاب الزكاة
• مسألة ٣١٣ لا زكاة في مال الصغير والمجنون
• مسألة ٣١٤ إذا استسلف الإمام الزكاة فهلكت في يده من غير تفريط وبغير حال رب المال لم يضمنها
• مسألة ٣١٥ إذا عجل شاة من أربعين فحال الحول وعنده تسع وثلاثون مما عجله فليس بزكاة
• مسألة ٣١٦ إذا عجل صدقته فدفعها إلى الفقير ثم هلك ماله لم يرجع عليه
• مسألة ٣١٧ إذا دفع الزكاة معجلة ثم أيسر الفقير من غيرها أو ارتد أو مات جازت عن الواجب
• مسألة ٣١٨ الزكاة تسقط بالموت، فإن وصى بإخراجها أخرجت من الثلث
• مسألة ٣١٩ ومن ارتد بعد وجوب الزكاة سقطت
• مسألة ٣٢٠ لا يبني الوارث على حول الميت
• مسألة ٣٢١ يجوز إخراج القيمة في الزكاة عن المنصوص عليه
• مسألة ٣٢٢ في الخيل السائمة إذا كانت ذكورا وإناثا الزكاة
• مسألة ٣٣٣ لا زكاة في المهر قبل القبض وكذلك المبيع لا ينعقد عليه الحول فيه قبل القبض وكذلك الدية على العاقلة
• مسألة ٣٣٤ الشعر واجب في قليل ما أخرجت الأرض وكثيره
• مسألة ٣٢٥ يخرص التمر ويحزر الزرع ليعرف قدرهما
• مسألة ٣٢٦ يجب العشر في كل شيء يخرج من الأرض
• مسألة ٣٢٧ يجب في العسل إذا كان في أرض العشر، العشر
• مسألة ٣٢٨ العشر واجب في زرع المكاتب
• مسألة ٣٢٩ العشر والخراج لا يجتمعان
• مسألة ٣٣٠ إذا آجر أرضه فأخرجت زرعا فعشره على المؤجر
• مسألة ٣٣١ لا شيء فيما زاد على مائتين من الورق حتى يكون أربعين
• مسألة ٣٣٢ إذا كان معه من الذهب والفضة ما لا يتم من كل واحد نصاب ضم أحدهما إلى الآخر
• مسألة ٣٣٣ إذا وجد النصاب كاملا في طرفي الحول ونقص في خلاله لم يمنع وجوب الزكاة
• مسألة ٣٣٤ يجب في حلي الذهب والفضة الزكاة
• مسألة ٣٣٥ إذا كان له دين على مقر به فالزكاة واجبة فيه ولا يلزمه إخراجها حتى يقبضه
• مسألة ٣٣٦ تقوم العروض بما هو أنفع للفقراء ولو في الزكاة
• مسألة ٣٣٧ الزكاة واجبة في العروض
• مسألة ٣٣٨ إذا باع الدراهم بجنسها أو بالدنانير لم ينقطع الحول
• مسألة ٣٣٩ إذا كان قيمة العروض أقل من نصاب لم ينعقد حولها
• مسألة ٣٤٠ إذا اشترى إبلا أو بقرا أو غنما سائمة ينوى به التجارة فعليه زكاة التجارة
• مسألة ٣٤١ إذا حال الحول على مال المضاربة وفيه ربح فزكاة نصيب المضارب من الربح عليه
• مسألة ٣٤٢ الدين يمنع وجوب الزكاة إن كان مستغرقا
• مسألة ٣٤٣ حق المعدن يتعلق بكل خارج من الأرض منطبع
• مسألة ٣٤٤ الواجب في المعدن الخمس
• مسألة ٣٤٥ ما يجب في المعدن والركاز ليس بزكاة
• مسألة ٣٤٦ لا يعتبر في وجوب حق المعدن والركاز نصاب بل يتعلق بالقليل والكثير
• مسألة ٣٤٧ حق المعدن والركاز يجوز للإمام وضعه في واجده
• مسألة ٣٤٨ مسائل في صدقة الفطر
• مسألة ٣٤٩ يجب على المولى أن يخرج الفطرة عن عبيده المسلمين والكفار
• مسألة ٣٥٠ تجب الفطرة بطلوع الفجر يوم الفطر
• مسألة ٣٥١ لا تجب على واحد من الشريكين في العبد فطرة
• مسألة ٣٥٢ إذا أعتق أحد الشريكين نصيبه من العبد فلا فطرة علي الشريك ولا علي العبد
• مسألة ٣٥٣ لا تجب الفطرة علي الفقير الذي يجوز له أخذها
• مسألة ٣٥٤ صدقة الفطر نصف صاع من بر أو صاع من تمر أو شعير
• مسألة ٣٥٥ لا تجب الفطرة عن عبد التجارة
• مسألة ٣٥٦ لا يجب علي الرجل أن يؤدي الفطر عن والديه
• مسألة ٣٥٧ لا تجب علي الجد فطرة ابن ابنه مع بقاء الابن
• مسألة ٣٥٨ إذا أخرج الدقيق والسويق جاز
• مسألة ٣٥٩ لا يجوز الأقط في الفطرة إلا على وجه القيمة
• مسألة ٣٦٠ إذا أخرج الشعير وقوت بلده الحنطة أو التمر جاز
• مسألة ٣٦١ إذا عجل الفطرة قبل وجوبها جاز
• مسألة ٣٦٢ يجوز صرف صدقة الفطر إلى أهل الذمة
• مسألة ٣٦٣ الصاع ثمانية أرطال بالعراقي