الغريب المصنف - ت العبيدي

كثيرا. والْبَثْرُ القليل أيضا. وعنه: الظَنُّ يقين وشكّ، ومن اليقين قول ابن مقبل (٦٤): [كامل]

ظَنٌّ بِهِمْ كَعَسَى وَهُمْ بَتَنُوفَةٍ … يَتَنَازَعُونَ جَوَائِزَ الأَمْثَالِ (٦٥)

وجوائب أيضا (٦٦). يقول: اليقين منهم كعسى وعسى شكّ.

وعنه (٦٧): الرَّهْوَةُ الارتفاع، والرَّهْوَةُ الانحدار، وقال أبو العبّاس النّميري (٦٨): [متقارب]

فَدَلَّيْتُ (٦٩) رِجْلَيَّ فِي رَهَْوَةٍ (٧٠)

فهذا انحدارٌ (٧١). وقال عمرو بن كلثوم:

[وافر]

نَصَبْنَا مِثْلَ رَهْوَةَ ذَاتِ حَدًّ … مُحَافَظَةً وَكُنَّا السَّابِقِينَا (٧٢)

فهذا ارتفاع (٧٣). وعنه: وراء يكون خَلْفَ وقُدّامَ (٧٤). وكذلك دون