الغريب المصنف - ت العبيدي
الكسائي: طال ما أُمْتِعَ بالعافية في معنى مُتِّعَ وتَمَتَّعَ (٦٨). غيره: تَكْبِيرُ رُوَيْدٍ رُودٌ، وأنشد: [بسيط]
كَأنَّهَا مِثْلُ مَنْ يَمْشِي عَلَى رُودِ (٦٩)
[الكسائي] (٧٠): زَلَعْتُ جلده على النّار (٧١) أزْلَعُهُ [أحرقته] (٧٢).
الفرّاء: ذهبت فَهَنَيْتُ كِنَايَةُ فعلتُ من قولك هَنَّ. الفرّاء: عَكَلَ يَعْكُلُ عَكْلاً مثل حَدَسَ يَحْدِسُ حَدْسًا إذا قال برأيه، ومثله عَشَنَ برأي واعْتَشَنَ.
أبو عمرو وأبو زيد: أجَلْتُ عليهم آجلُ أجْلاً، أبو زيد (٧٣):
جَرَرْتُ جَرِيرَةً. وقال أبو عمرو: جَلَبْتُ، وهو قول خوّات بن جبير في الجاهلية: [طويل]
وَأهْلِ خِبَاءٍ صَالِحٍ ذَاتُ بَيْنِهِمْ … قَدِ احْتَرَبُوا فِي عَاجِلٍ أنَا آجِلُهْ
أي (٧٤) جالبه. غيرهم (٧٥): الضَّيْكَلُ الرّجل العريانُ. أبو عبيدة:
يَئِسْتُ علمتُ ومنه قول سحيم بن وثيل الرّياحي: [طويل]
أقُولُ لأهْلِ الشِّعْبِ إذْ يَأْسِرُونَنِي … ألَمْ تَيْأَسُوا أنِّي ابْنُ فَارِسِ زَهْدَمِ