الغريب المصنف - ت العبيدي

قال (٤): لمّا قدمنا الشّام وجدنا مَرَافِقَهُمْ قد اسْتُقْبِلَ بها القِبلةُ، فكنا نَتَحَرَّفُ (٥) ونستغفر اللّه. اليزيدي: أَرْجَعَ الرّجل من الرَّجِيعِ. أبو عمرو والأموي: الدَّبُوقَاءُ الْعَذِرَةُ وهو قول رؤبة: [رجز]

لَوْلَا دَبُوقَاءَ اسْتِهِ لَمْ يَبْطَغِ (٦)

قَالَا (٧): يعني يَتَلَطّخُ بالعَذِرَةِ وقد بَطِغَ. قال الأموي: وبَدِغَ مثله.

والحَشُّ البستانُ، وإنّما سُمّي المُتوضّأُ حَشًّا لأنهم كانوا يَتَغَوَّطُونَ في البستان، فيقولون (٨) ذهبت إلى الْحَشِّ وجمعه (٩) حِشَّانٌ وحِشَاشٌ (١٠) ومنه

حديث طلحة (١١): «إنّهم (١٢) أدْخَلُونِي الحَشَّ وَقَرَّبُوا (١٣) فوضوعوا اللُّجَّ على قَفَيَّ». يقال حَشُّ وحُشٌّ.