الغريب المصنف - ت العبيدي

[طويل]

أَيَا مَعْقَلٍ لَا تُوطِئَنْكَ بَغَاضَتِي … رُؤُوسَ الأَفَاعِي وَمَرَاصِدِهَا الْعُرْمِ (٦)

غيره: الأَفْعُوَانُ الذّكر من الأفاعي وأنشدنا الأحمر: [رجز]

قَدْ سَالَمَ الحَيَّاتُ مِنْهُ القَدَمَا … الأُفْعُوَانُ وَالشُّجَاعُ الشَّجْعَمَا

والشّجاع نوعٌ منها. والأسود العظيم وفيه سواد؛ وإنّما قيل له: أسود سَالِخٌ لأنّه يسلخ جلده في كلّ عامٍ. والأَرْقَمُ الذي فيه سواد وبياض. وذو الطَّفْيَتَيْنِ الذي له خطّان أسودان. والأَبْتَرُ القصير الذّنَب من الحيّات (٧) والخَشَاشُ الحيّة [الصغيرة الرأس] (٨). أبو عبيدة: الحيّةُ العَاضِهُ والعَاضِهَةُ التي تقتل إذا نهشت من ساعتها. غيره: الصِّلُّ مثلها أو نحوها. والنَّضْنَاضُ نحوها ويقال: هي التي لا تَقِرُّ في مكان. والثعبانُ العظيم. والأَيْمُ والأَيْنُ جميعا الحيّة. الأصمعي: يقال للحيّة إذا ضُرِبت فَلَوَتْ ذنبها قد اِرْتَعَصَتْ، قال العجّاج: [رجز]

إنِّيَ لَا أَسْعَى إلَى دَاعِيَّهْ … إلاَّ ارْتِعَاصًا كَارْتِعَاصِ الْحَيَّهْ (٩)

ويقال لها أيضا: هي تَبَعْصَصُ. عن الكسائي: يقال للحيّة:

تَتَحَيَّزُ وتَتَحَوَّزُ وتَتَجَوَّى (١٠) تتلوّى.