أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

الأنصاري (١)، وإبراهيم النخعي (٢)، والحَسَن البصري (٣)، وعطاء (٤). وَهُوَ مَذْهَب الظاهرية (٥). والحجة لَهُمْ:

١ - الحَدِيْث السابق.

٢ - وحديث أَبِي هُرَيْرَة مرفوعاً: ((إذا لَمْ يدر أحدكم كم صلى ثلاثاً أو أربعاً فليسجد سجدتين وَهُوَ جالس)) (٦).

٣ - وحديث ابن مَسْعُود مرفوعاً: ((إنما أنا بشرٌ، فإذا نسيت فذكروني، إذا أوهم أحدكم في صلاته فليتحر أقرب ذَلِكَ من الصَّوَاب، ثُمَّ ليتم عَلَيْهِ، ثُمَّ يسجد سجدتين)) (٧).

القَوْل الثَّانِي: هُوَ قَوْل الإمام أحمد - التفصيل بَيْنَ الإمام والمأموم، وَفِي كليهما رِوَايَتَانِ، فنقل الأثرم عَنْهُ أن الإمام يبني عَلَى غالب الظن، وفيه رِوَايَة أخرى البناء عَلَى اليقين، وَهِيَ الَّتِي صححها أبو الخطاب (٨)، أما إذا كَانَ منفرداً أو مأموماً فيبني عَلَى