الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب آداب الشرب

• ذكر إباحة الشرب في الأقداح صد قول من كرهه من المتصوفة
• ذكر الزجر عن الشرب في الثلم الذي يكون في الأقداح والأواني
• ذكر الزجر عن الشرب من أفواه الأسقية
• ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل
• ذكر إباحة شرب الماء إذا كان قائما
• ذكر البيان بأن هذا الفعل لم يكن منه ﷺ مرة واحدة فقط
• ذكر الزجر عن الشيء الذي يبيحه الفعل الذي ذكرناه قبل
• ذكر ترك إنكار المصطفى ﷺ على فاعل الفعل الذي ذكرناه
• ذكر الزجر عن أن يشرب المرء وهو غير قاعد
• ذكر العلة التي من أجلها نهى عن هذا الفعل
• ذكر ترك الإنكار على مرتكب هذا الفعل
• ذكر استعمال المصطفى ﷺ هذا الفعل المزجور عنه
• ذكر الزجر عن النفخ في الشراب لمن أراد الشرب
• ذكر الزجر عن التنفس في الإناء عند الشرب للشارب
• ذكر ما يستحب للمرء التنفس عند شربه ليكون فرقا بينه وبين البهائم فيه
• ذكر العلة التي من أجلها كان يتنفس في الإناء ثلاثا صلى الله عليه وسلم
• ذكر الزجر عن أكل المرء وشربه بشماله قصدا لمخالفة الشيطان فيه
• ذكر إباحة استعذاب المرء الماء ليشربه إذا كان في موضع فيه المياه غير عذبة
• ذكر الأمر لمن أتى بشراب, فشربه وهو في جماعة وأراد مناولتهم أن يبدأ بالذي عن يمينه
• ذكر الأمر لمن أتى بالماء ليشربه أن يناول من عن يمينه وإن كان عن يساره الأفضل والأجل
• ذكر وصف ما يعمل المرء إذا أتي بشراب وعنده جماعة أراد شربه وسقيهم منه
• ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة العلم أنه مضاد لخبر سهل بن سعد الذي ذكرناه
• ذكر البيان بأن هذا اللبن كان مشوبا بالماء حيث سقى المصطفى صلى الله عليه وسلم
• ذكر الأمر للقوم إذا اجتمعوا على ماء وأراد أحدهم أن يسقيهم أن يبدأ بهم حتى يكون هو آخرهم شربا
• ذكر الزجر عن الشرب في أواني الذهب والفضة لمن يأمل الشرب منهما في الجنان
• ذكر إيجاب دخول النار للشارب في أواني الفضة إذا كان عالما بنهي المصطفى صلى الله عليه وسلم
• ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل.