الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

١٤- باب الغنائم وقسمتها

• ذكر الإخبار عما يجب على المسلمين استعماله عند فتوح الدنيا عليهم
• ذكر الخبر المفسر لقوله جل وعلا: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه﴾
• ذكر الوقت الذي أنزل الله جل وعلا آية الأنفال
• ذكر تحليل الله جل وعلا الغنائم لأمة المصطفى صلى الله عليه وسلم
• ذكر البيان بأن الغنائم لم تحل لأمة من الأمم خلا هذه الأمة
• ذكر وصف ما يعمل في الغنائم إذا غنمها المسلمون
• ذكر وصف السهمان التي يسهم بها من حضر الوقعة من المسلمين من الغنائم
• ذكر تفصيل الله، الحكم المذكور في خبر سليم بن أخضر هذا
• ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الفرس لا يسهم له إلا كما يسهم لصاحبه
• ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة العلم أن من لم يشهد المعركة مع المسلمين له أن يسهم معهم بعد أن يكون لحوقه بهم على غير بعد
• ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر أبي موسى الذي ذكرناه
• ذكر البيان، بأن من كان مددا للمسلمين أو أدرب درب العدو منهم ولم يشهد المعركة لا يسهم لهم كما يسهم لمن حضرها
• ذكر خبر وهم في تأويله بعض من لم يتبحر في صناعة العلم ولا طلبه من مظانه
• ذكر ما يستحب للإمام استمالة قلوب رعيته عند القسمة بينهم غنائمهم أو خمسا خمسه إذا أحب ذلك
• ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الليث بن سعد لم يسمع هذا الخبر من ابن أبي مليكة
• ذكر ما يستحب للإمام لزوم العدل بالقسمة بين المسلمين مالهم وترك الإغضاء عمن اعترض عليه فيه
• ذكر ما يستحب للإمام تحمل ما يرد عليه من رعيته عند القسمة فيهم اقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم
• ذكر ما يعدل البعير، في قسم الغنائم من الشاء
• ذكر ما خص الله جل وعلا صفيه ﷺ بأخذ الصفي من الغنائم لنفسه خارجا من خمس الخمس
• ذكر السبب الذي من أجله كان يحبس المصطفى ﷺ خمس خمسه وخمس الغنائم جميعا
• ذكر ما يجب على الإمام القسمة في ذوي القربى من السهم الذي ذكرناه
• ذكر البيان بأن ما غنم المسلمون من أموال أهل الحرب يخمس خلا ما يؤكل منها لقوتهم
• ذكر ما أباح الله جل وعلا أخذ الخمس لرسول الله ﷺ من غنائم المشركين
• ذكر ما يستحب للإمام إعطاء المؤلفة قلوبهم من خمس الخمس
• ذكر العلة التي من أجلها كان يعطي ﷺ المؤلفة قلوبهم ما وصفنا
• ذكر ما يستحب للإمام إعطاء المؤلفة قلوبهم من خمس خمسه وإن أسمع في ذلك ما يكره
• ذكر ما يجب على الإمام من فك رقبة من تحمل بحمالة المسلمين من خمس خمسه
• ذكر الإباحة للإمام أن يسهم المماليك من خمس خمسه إذا شهدوا الحرب والقتال
• ذكر ما يستحب للإمام أن ينفل من خمسه أصحاب السرايا فضلا على حصصهم من الغنيمة
• ذكر الإباحة للإمام أن ينفل السرية إذا خرجت شيئا معلوما من خمس الخمس سوى سهمانهم التي قسمت عليهم مما غنموا
• ذكر ترك المصطفى ﷺ، الفعل الذي وصفناه
• ذكر ما يستحب للإمام أن ينفل السرية إذا خرجت عند البعث الشديد في البدأة والرجعة شيئا معلوما من خمس خمسه الذي ذكرناه
• ذكر ما يستحب للإمام أن يقول عند التحام الحرب بأن سلب القتيل يكون لقاتله
• ذكر البيان بأن سلب القتيل إنما يكون للقاتل إذا كان له عليه بينة
• ذكر السبب الذي من أجله لم يأخذ أبو قتادة في الابتداء سلب قتيله الذي ذكرناه
• ذكر البيان بأن سلب قاتل عين المشركين له وإن لم يكن قتله إياه في المعركة
• ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن المسلمين إذا اشتركا في قتل قتيل كان الخيار إلى الإمام في إعطاء أحدهما سلبه دون الآخر
• ذكر لفظة أوهمت المتبحر في صناعة العلم أنه يضاد الخبرين اللذين تقدم ذكرنا لهما
• ذكر البيان بأن السلب للقاتل وإن لم يكن له
• ذكر البيان بأن سلب القتيل يكون للقاتل سواء كان المقتول منابذا أو موليا
• ذكر البيان بأن السلب لا يخمس
• ذكر الإباحة لمن أخذ العدو شيئا من ماله، ثم ظفر به المسلمون أخذه إذا عرفه بعينه دون أن يكون في سائر الغنائم
• ذكر الزجر عن وطء الحامل من السبي حتى تضع حملها