الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صوم المسافر

• مدخل
• ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن الصوم في السفر غير جائز
• ذكر السبب الذي من أجله أمرهم ﷺ بالإفطار
• ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن الصائم في السفر يكون عاصيا
• ذكر العلة التي من اجلها كره ﷺ الصوم في السفر
• ذكر الخبر الدال على أن الصوم في السفر إنما كره مخافة أن يضعف المرء دون أن يكون استعماله ضدا للبر
• ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
• ذكر الإباحة للمسافر أن يفطر لعلة تعتريه
• ذكر الأمر للمسافر الماشى أو الضعيف بالإفطار
• ذكر الزجر عن صوم المرء في السفر إذا علم أنه يضعفه حتى يصير كلا على أصحابه
• ذكر إسقاط الحرج عن الصائم المسافر إذا وجد قوة المفطر المسافر إذا ضعف عنه
• ذكر البيان بأن بعض المسافرين إذا افطروا قد يكونون أفضل من بعض الصوام في بعض الأحوال
• ذكر البيان بأن المرء مخير إذا كان مسافرا في الصوم والإفطار معا
• ذكر البيان بأن الصوم والإفطار جميعا في السفر طلق مباح
• ذكر البيان بأن الصوم والافطار في السفر جميعا طلق مباح
• ذكر جواز إفطار المرء في شهر رمضان في السفر
• ذكر الإباحة للمسافر أن يفطر في سفره صيام الفريضة عليه
• ذكر العلة التي من اجلها أفطر ﷺ في ذلك السفر
• ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث انه مضاد لخبر جابر الذي ذكرناه
• ذكر البيان بأن الأمر بالإفطار في السفر أمر إباحة لا أمر حتم متعر عنها
• ذكر الخبر الدال على أن الإفطار في السفر أفضل من الصوم