الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صوم الجنب

• *
• ذكر البيان بأن أبا هريرة سمع هذا الخبر من الفضل بن العباس
• ذكر البيان بأن قوله: يصبح جنبا ثم يصوم أراد به بعد الاغتسال
• ذكر فعل المصطفى ﷺ هذا الشيء المزجور عنه
• ذكر البيان بأن هذا الفعل قد أبيح استعماله في رمضان وغيره سواء كان السبب إيقاعا أو احتلاما
• ذكر خبر ثان يصرح بإباحة هذا الفعل المزجور عنه
• ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه
• ذكر الخبر الدال على أن إباحة هذا الفعل المزجور عنه لم يكن المصطفى ﷺ مخصوصا به دون أمته، وإنما هي إباحة له ولهم
• ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب
• ذكر الإباحة للجنب إذا أصبح أن يصوم ذلك اليوم
• ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب ذلك اليوم
• ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يكون اغتساله من جنابته بعد طلوع الفجر ومن نيته أن يصوم يومئذ
• ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن أبا بكر بن عبد الرحمن لم يسمع هذا الخبر من أم سلمة
• ذكر البيان بأن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام سمع هذا الخبر عن أم سلمة وعائشة، وسمعه عن أبيه عنهما
• ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
• ذكر البيان بأن إباحة هذا الفعل الذي ذكرناه لم يكن للمصطفى ﷺ وحده دون أمته