دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الباء سببية تتعلق بالفعل ﴿تأكلوا﴾ أو حال من الأموال أو من الفاعل البحر ٢: ٥٦، العكبري ١: ٤٧.

٥ - ﴿لتأكلوا فريقًا من أموال الناس بالإثم﴾ [٢: ١٨٨].

الباء سببية متعلقة بالفعل، أو للمصاحبة حال من الفاعل. الجمل ١: ١٥٢.

٦ - ﴿تعرفهم بسيماهم﴾ [٢: ٢٧٣].

الباء سببية متعلقة بالفعل. البحر ٢: ٣٢٩.

٧ - ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾ [٢: ٢٢٥]

الباء سببية. البحر ٢: ١٨٠.

٨ - ﴿ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب﴾ [٣: ٧٩].

الباء للسب. الجر ٢: ٥٠٦، الجمل ١: ٢٩٢.

٩ - ﴿فأصبحتم بنعمته إخوانًا﴾ [٣: ١٠٣]

الباء للسبب. لا ظرفية. البحر ٣: ١٩.

١٠ - ﴿ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم﴾ [٤: ١٥٤]

الباء للسبب، وهو العهد الذي أخذه موسى عليهم أن يعملوا بالتوراة، وفي الكلام حذف، أي بنقص ميثاقهم. البحر ٣: ٣٨٧.

١١ - ﴿ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون﴾. [٧: ٤٣]

الباء للسبب. البحر ٤: ٣٠٠.

١٢ - ﴿لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده﴾ [٢: ٢٣٣].

الباء للسبب، وإذا كان الفعل مبنيًا للمجهول تعين الباء للسبب البحر ٢: ٢١٥.

١٣ - ﴿يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله﴾ [٥: ٤٤].

الباء للسبب متعلقة بحكم. البحر ٣: ٤٩١.