أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري)

وقد قيل فيه وجه آخر: وهو أن يكون أراد بذلك التصدق عليه، يريد إجزال العطاء والإكثار منه، فيكون قد أبقى له بذلك غنى.

والأول هو وجه الحديث.