النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله ﷺ -

• ١ - باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور
• ٢ - باب ما جاء في فضل الطهور
• ٣ - باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور
• ٤ - باب ما يقول إذا دخل الخلاء
• ٥ - باب ما يقول إذا خرج من الخلاء
• ٦ - باب في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول
• ٧ - باب ما جاء من الرخصة في ذلك
• ٨ - باب ما جاء في النهي عن البول قائما
• ٩ - باب الرخصة في ذلك
• ١٠ - باب ما جاء في الاستتار عند الحاجة
• ١١ - باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين
• ١٢ - باب الاستنجاء بالحجارة
• ١٣ - باب ما جاء في الاستنجاء بالحجرين
• ١٤ - باب ما جاء في كراهية ما يستنجى به
• ١٥ - باب ما جاء في الاستنجاء بالماء
• ١٦ - باب ما جاء أن النبي ﷺ كان إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب حدثنا محمد بن بشار: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر؛ فأتى النبي ﷺ حاجته فأبعد في المذهب.
• ١٧ - باب ما جاء في كراهية البول في المغتسل
• ١٨ - باب ما جاء في السواك
• ١٩ - باب ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها حدثنا أبو الوليد الدمشقي أحمد بن بكار، من ولد بسر بن أرطاة صاحب النبي ﷺ: ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "إذا استيقظ أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده".
• ٢٠ - باب ما جاء في التسمية عند الوضوء
• ٢١ - باب ما جاء في المضمضة والاستنشاق
• ٢٢ - باب المضمضة والاستنشاق من كف واحد
• ٢٣ - باب ما جاء في تخليل اللحية
• ٢٤ - باب ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري: ثنا معن: ثنا مالك بن أنس، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد: "أن رسول الله ﷺ مسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما، حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه".
• ٢٥ - باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس
• ٢٦ - باب ما جاء أن مسح الرأس مرة
• ٢٧ - باب ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماء جديدا
• ٢٨ - باب ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما
• ٢٩ - باب ما جاء أن الأذنين من الرأس
• ٣٠ - باب ما جاء في تخليل الأصابع
• ٣١ - باب ما جاء ويل للأعقاب من النار
• ٣٢ - باب ما جاء في الوضوء مرة مرة
• ٣٣ - باب ما جاء الوضوء مرتين مرتين
• ٣٤ - باب ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثا
• ٣٥ - باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا
• ٣٦ - باب ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثا
• ٣٧ - باب ما جاء في وضوء النبي ﷺ كيف كان
• ٣٨ - باب ما جاء في النضح بعد الوضوء
• ٣٩ - باب ما جاء في إسباغ الوضوء
• ٤٠ - باب ما جاء في التمندل بعد الوضوء
• ٤١ - باب ما يقال بعد الوضوء
• ٤٢ - باب في الوضوء بالمد
• ٤٣ - باب ما جاء في كراهية الإسراف في الوضوء بالماء
• ٤٤ - باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة
• ٤٥ - باب ما جاء أنه يصلي الصلوات بوضوء واحد
• ٤٦ - باب ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من إناء واحد
• ٤٧ - باب ما جاء في كراهية فضل طهور المرأة
• ٤٨ - باب ما جاء في الرخصة في ذلك
• ٤٩ - باب ما جاء أن الماء لا ينجسه شيء
• ٥٠ - باب منه آخر
• ٥١ - باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد
• ٥٢ - باب ما جاء في ماء البحر أنه طهور
• ٥٣ - باب ما جاء في التشديد في البول
• ٥٤ - باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم
• ٥٥ - باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمه
• ٥٦ - باب ما جاء في الوضوء من الريح
• ٥٧ - باب ما جاء في الوضوء من النوم
• ٥٨ - باب ما جاء في الوضوء مما غيرت النار
• ٥٩ - باب ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار
• ٦٠ - باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل
• ٦١ - باب الوضوء من مس الذكر
• ٦٢ - باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر
• ٦٣ - باب ما جاء في ترك الوضوء من القبلة
• ٦٤ - باب ما جاء في الوضوء من القيء والرعاف
• ٦٥ - باب ما جاء في الوضوء بالنبيذ
• ٧٢ - باب ما جاء في المسح على الخفين أعلاه وأسفله
• ٧٣ - باب ما جاء في المسح على ظاهرهما
• ٧٤ - باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين
• ٧٥ - باب ما جاء في المسح على العمامة
• ٧٦ - باب ما جاء في الغسل من الجنابة
• ٧٧ - باب هل تنقض المرأة شعرها عند الغسل
• ٧٨ - باب ما جاء أن تحت كل شعرة جنابة
• ٧٩ - باب ما جاء في الوضوء بعد الغسل
• ٨٠ - باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل
• ٨١ - باب ما جاء أن الماء من الماء
• ٨٢ - باب فيمن يستيقظ فيرى بللا ولم يذكر احتلاما
• ٨٣ - باب في المني والمذي
• ٨٤ - باب ما جاء في المذي يصيب الثوب
• ٨٥ - باب ما جاء في المني يصيب الثوب
• ٨٦ - باب غسل المني من الثوب
• ٨٧ - باب ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل
• ٨٨ - باب ما جاء في الوضوء للجنب إذا أراد أن ينام
• ٨٩ - باب ما جاء في مصافحة الجنب
• ٩٠ - باب ما جاء في المرأة ترى مثل ما يرى الرجل في المنام
• ٩١ - باب ما جاء في الرجل يستدفئ بالمرأة بعد الغسل
• ٩٢ - باب ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماء
• ٩٣ - باب في المستحاضة
• ٩٤ - باب ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة
• ٩٥ - باب ما جاء في المستحاضة أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد
• ٩٦ - باب ما جاء في المستحاضة أنها تغتسل عند كل صلاة
• ٩٧ - باب ما جاء في الحائض أنها لا تقضي الصلاة
• ٩٨ - باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآن
• ٩٩ - باب ما جاء في مباشرة الحائض
• ١٠٠ - باب ما جاء في مؤاكلة الحائض وسؤرها
• ١٠١ - باب ما جاء في الحائض تناول الشيء من المسجد
• ١٠٢ - باب ما جاء في كراهية إتيان الحائض
• ١٠٣ - باب ما جاء في الكفارة في ذلك
• ١٠٤ - باب ما جاء في غسل دم الحيض من الثوب
• ١٠٥ - باب ما جاء في كم تمكث النفساء
• ١٠٦ - باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحد
• ١٠٧ - باب ما جاء في الجنب إذا أراد أن يعود توضأ
• ١٠٨ - باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء
• ١٠٩ - باب ما جاء في الوضوء من الموطئ
• ١١٠ - باب ما جاء في التيمم
• ١١١ - باب ما جاء في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا
• ١١٢ - باب ما جاء في البول يصيب الأرض