Skip to content

التفسير النبوي الحكم على الإسناد

التفسير النبوي

خالد الباتلي

Printed page ١/ ٤٩٢

وشيخه ربيع بن لوط؛ كوفي. ينظر: تهذيب الكمال ٩: ٩٨.

ولم أقف على هذا الوجه عند غير أسد بن موسى، وهو صدوق يغرب.

وأخرج عبد الرزاق في تفسيره ٢: ٣٦٢ عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال في قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ﴾ [النحل: ٨٨] قال: زيدوا عقارب أنيابها أمثال النخل الطوال.

وهذا سند صحيح على شرط الشيخين. ومثله لا يقال بالرأي، فله حكم الرفع.

وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣: ١٥٨، وهناد في (الزهد) رقم (٢٦٠)، وابن أبي الدنيا في (صفة النار) رقم (٩٣)، وأبو يعلى ٥: ٦٥ رقم (٢٦٥٩)، والطبري ١٤: ٣٣٠ - ٣٣١، والحاكم في (المستدرك) ٢: ٣٥٥، والبيهقي في (البعث) رقم (٦١٥)، من طرق عن الأعمش، به.

*****