موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3

٩/ ٤٤٦

سليمان، ثنا بقية عن إسماعيل بن عياش، عن عطاء، عن ابن أبي مليكة،

عن عائشة أن رسول الله ﷺ سئل عن النفساء فوقت لها أربعين يومًا.

[ضعيف جدًّا] (١).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) رواه ابن عدي في الكامل (٥/ ٣٦٥).
ورواه الدارقطني في السنن (١/ ٢٢٢ ـ ٢٢٣) ومن طريقه البيهقي في الخلافيات (٣/ ٤٢٦) عن سعد بن الصلت.
ورواه البيقهي (٣/ ٤٢٧) من طريق نوح بن أبي مريم، كلاهما عن عطاء بن عجلان به.
وأخرجه الدارقطني (١/ ٢٢٠) من طريق أبي بلال الأشعري، حدثنا حبان، عن عطاء به. وفي هذه الأسانيد عطاء بن عجلان.
قال عمرو بن علي: كان كذابًا.
وقال يحيى بن معين: كوفي ليس حديثه بشيء، كذاب. الجرح والتعديل (٦/ ٣٣٥). والضعفاء للعقيلي (٣/ ٤٠٢).
وقال النسائي: متروك الحديث. الضعفاء والمتروكين له (٤٨٠).
وفي التقريب: متروك، بل أطلق عليه ابن معين والفلاس الكذب.
وأخرجه البيهقي في الخلافيات (٣/ ٤٢٤) من طريق يحيى بن العلاء، حدثني عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ وقت للنفساء أربعين يومًا.
وهذا الإسناد أيضًا ضعيف جدًّا. فيه يحيى بن العلاء.
قال ابن معين: ليس بثقة. تاريخ ابن معين (٢/ ٦٥١).
وقال وكيع: كان يكذب. تهذيب التهذيب (١١/ ٢٦١).
وقال النسائي: متروك الحديث (٦٥٨).
ورماه بالكذب مكي، وقال إبراهيم بن يعقوب الجوهري: شيخ واه. الضعفاء للعقيلي (٤/ ٤٣٧).
وقال أحمد: كذاب يضع الحديث. الضعفاء لابن الجوزي (٣/ ٢٠٠).
ورواه البيهقي في الخلافيات أيضًا (٣/ ٤٢٢) من طريق عبد العزيز بن أبان، حدثنا الحسن ابن صالح، عن عطاء بن السائب، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ في النفساء إذا تطاول بها الدم، قال: تمسك أربعين يومًا، ثم تغتسل وتتطهر وتتوضأ لكل صلاة. = ↩︎