١/ ٤٤٦

وروينا عنه أنه كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله (١)، وفي الإسنادين جميعًا مقال.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٠٦٤) من طريق سعيد بن زيد عن واصل مولى أبي عينية عن يحيى بن عبيد عن أبيه عن أبي هريرة به.
قال الطبراني: لم يروه عن واصل إلا سعيد ويحيى هو يحيى بن عبيد بن دجى ولم يسند عبيد عن أبي هريرة إلا هذا الحديث.
وقال الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٠٤): رواه الطبراني في "الأوسط" وهو من رواية يحيى بن عبيد بن دجى عن أبيه ولم أر من ذكرهما وبقية رجاله موثقون.
قلت: وفي كلامه مؤاخذات.
فيحيى بن عبيد مترجم له في "التهذيب" ووثقه النسائي والحافظ وأبوه هو عبيد بن دجى أو رحى.
قال الحافظ في "الإصابة" (٢/ ٤٣٦): عبيد بن دحى بمهملتين مصغرًا الجهضمي ويقال الجهني نزل البصرة ويقال في أبيه دحى بالدال بدل الراء، ومنهم من قال في أبيه صفي ذكره ابن قانع وغيره في الصحابة ..
قال ابن أبي حاتم في "المراسيل": سمعت أبا زرعة يقول: ليس لوالد يحيى بن عبيد صحبة.
ثم قال: وعند أبي داود والنسائي من طريق واصل أيضًا عن يحيى بن عبيد عن أبيه عن عبد الله بن السائب المخزومي حديثًا آخر وقد ذكرت في "تهذيب التهذيب" أن مولى السائب المخزومي آخر غير هذا الذي اختلف في أسم أبيه وفي نسبه وإن اتفق أن اسمهما واسم والديهما فيه أيضًا.
قلت: أفاد كلام الحافظ أن يحيى بن عبيد ليس هو المخزومي وأن أباه ليس هو مولى السائب.
لذا قال الألباني في "الضعيفة" (٥/ ٤٧٨) بعدما ترجم لعبيد ونقل كلام الحافظ أنه مقبول:
لكنه في "الإصابة" أفاد أنه ليس هو راوي هذا الحديث، وإنما هو عبيد بن دُحَي بمهملتين مصغرًا الجهضمي .. لكنه لم يذكر ما يدل على ثبوت صحبته لاسيما وهو عند الطبراني من روايته عن أبي هريرة. ↩︎