عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

وأبي هريرة (١)، وعبد الله بن أبي أوفى (٢).

وروي أيضا عن أنس (٣)، ومعاذ (٤)، ولا مخالف لهم في الصحابة.

ومن القياس نقول: هو خارج من غير السبيلين فوجب أن لا ينقض الوضوء، أصله الدود إذا خرج من الجراحة على البدن (٥).

ولنا أن نقيسه على الجشاء المتغير بهذه العلة أيضا.

ونقول أيضا: إن كل ما لا ينقض قليله الوضوء لم ينقضه كثيره، دليله