عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

له: أحدثت؟. قال: "لا، بل مسست ذكري" (١).

فالدليل منه أنه ﵇ توضأ من مس الذكر، وفعله واجب.

فإن قيل: فقد نفى ﵇ أن يكون حدثا بقوله: "ما أحدثت"، فهذه حجة عليكم.

قيل: إنما نفى الحدث المعتاد من الريح والبول وغير ذلك.

وقد اعترضوا على جملة هذه الأخبار بأشياء:

أحدها: أن قالوا: قد قال أحمد بن حنبل: أربعة أحاديث لا تصح عن النبي ﵇، منها: حديث مس الذكر والقهقهة (٢).

وقال يحيى بن معين: لا يصح في الوضوء من مس الذكر حديث (٣).