عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار

الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ (١).

وتارك السلام إلى غيره من الأفعال سالك إلى غير سبيل المؤمنين في صلاته، فالوعيد لاحق به.

فإن قيل: الآية تقتضي كل المؤمنين، وليس واحد واثنان هما كل المؤمنين.

قيل: قد قلنا إنه لا مخالف لهما، فصار كالإجماع.

وأيضا فإنه إذا اتبع واحدا من المؤمنين فلم يخرج عن سبيلهم؛ لأن الإنسان يقول لابنه: اسلك طريق العلماء والصالحين، فلو اتبع واحدا منهم وعمل على طريقته؛ لم يخرج عنهم.

وأيضا فقد قال النبي ﷺ: "أصحابي كالنجوم، بأيهم اقتديتم اهتديتم" (٢).

وأيضا فإن الخروج من الصلاة ركن من أركانها، فيجب أن يتعين كالركوع.