Printed page ٧/ ٥٣٢
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (١) حدثنا ابن أبي فديك به (٢) .
٢٩٨٠ - قال أخبرنا عبدوس (٣) عن الطوسي (٤) عن الأصم (٥) عن أبي عتبة (٦) عن مُبَشِّر بن عُبيد عن قتادة (٧) عن أنس رفعه: "لا تُوَلَّه (٨) والدة عن ولدها" (٩) .
٢٩٨١ - قال أبو الشيخ حدثنا أبو القاسم الرازي (١٠) حدثنا أبو
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) هو دُحَيم، الدمشقي أبو سعيد. ↩︎
(٢) أخرجه البيهقي في (شعب الإيمان/ ٧: ٤٦٠ رقم ١٠٩٩٠) والطبراني في (مكارم الأخلاق/) والخرائطي في (مكارم الأخلاق/) من طريق الضحاك بن عثمان به. وإسناده ضعيف، فيه الضحاك هذا، صدوق يهم. وفيه من لم أجد له ترجمة. ↩︎
(٣) هو ابن عبد الله بن عبدوس، تقدم. ↩︎
(٤) هو الحسن بن أحمد بن محمد الراذكاني، من أهل طوس. تقدم. ↩︎
(٥) هو محمد بن يعقوب بن يوسف، تقدم. ↩︎
(٦) هو أحمد بن الفرج الحمصي، تقدم. ↩︎
(٧) هو ابن دعامة السدوسي، تقدم. ↩︎
(٨) قال ابن الأثير في (النهاية في غريب الحديث/ ٥: ٢٢٦) في معنى الحديث: "لا يُفَرَّق بَينَهُما في البَيْع. وكُلُّ أنْثَى فارقَتْ ولدَها فهي وَالِهٌ وقد وَلِهَتْ". ↩︎
(٩) أخرجه ابن عدي في (الكامل/ ٦: ٤١٨ ترجمة ١٩٥) وهو ضعيف جدًّا بهذا الإسناد، فيه: مبشر بن عبيد الحمصي، متروك الحديث. ↩︎
(١٠) هو تمام بن محمد بن عبد الله، البجلي، أبو القاسم الرازي، ثم الدمشقي، = ↩︎