Printed page ٧/ ١٩٣
عن أبيه (١) حدثني أبي (٢) عن أنس رفعه: "لا تكرهوا الرَمَد (٣) فإنه يقطع عروق العمى. ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام (٤) . ولا تكر هوا الدماميل (٥) فإنها تقطع عروق البرص (٦) . ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) هو زهدم بن الحارث الغفاري "الجرح والتعديل لابن أبي حاتم/ ٣: ٦١٧ ترجمة ٢٧٩) ترجم له البخاري في (التاريح الكبير/٣: ٤٤٨ ترجمة ١٤٩٨) وابن أبي حاتم في (المصدر نفسه) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في (الثقات/ ٤: ٢٦٩) وانظر: (اللسان/ ٢: ٤٩١ ترجمة ١٩٦٣) وقال ابن عراق في (تنزيه الشريعة/ ٢: ٣٥٦): "وقد تقدم في المقدمة أن زهدمًا متهم ولم أر من وثقه". ↩︎
(٢) قال ابن حجر في (اللسان/ ٢: ١٦١ ترجمة ٧٠٩): "الحارث والد زهدم بن الحارث عن أنس ﵁ وعنه ابنه قال أبو الحسن بن القطان مجهول". ↩︎
(٣) قال ابن القيم في زاد المعاد (٤: ٩٨): "الرمد: ورم حار يعرض في الطبقة الملتحمة من العين وهو بياضها الظاهر وسببه انصباب أحد الأخلاط الأربعة أو ريح حارة تكثر كميتها في الرأس والبدن فينبعث منها قسط إلى جوهر العين أو ضربة تصيب العين". ↩︎
(٤) هو علة رديئة تسبب تآكل الأعضاء. وهو من الأمراض المعدية. انظر: (زاد المعاد/ ٤: ١٤٨) ↩︎
(٥) واحدها دُمَّل وهي القُرُوح. انظر: "لسان العرب/ ١١: ٢٥٠). ↩︎
(٦) بتحريك الباء والراء، قال ابن منظور في "لسان العرب/ ٧: ٥): "البَرَصُ داءٌ = ↩︎