٧/ ١٣٩

عن علي رفعه: "الواعدُ بالعِدة مثلُ الدَّيْنِ أو أشدّ" (١)

٢٧٢٠ - قال أبو الشيخ حدثنا ابن أبي عاصم (٢) حدثنا أحمد بن الفرات حدثنا الهيثم بن جَمِيل حدثنا شَريك (٣) عن أبي المحجل (٤) عن مِعْفَسِ بن حِطّان (٥) عن الشَّنِيئَة (٦) أتيت أبا ذر فوجدته في المسجد مُحتَبِيًا

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) لم أجد من أخرجه غير الديلمي، وعزاه الهندي في (كنز العمال/ ٣: ٣٤٩ رقم ٦٨٧٦) للديلمي. وهو موضوع بهذا الإسناد، فيه أبو البَخْتُرِي وهب بن وهب، دجال يضع الحديث. وفيه جماعة لم أجد لهم ترجمة. ↩︎

(٢) هو أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني الأصبهاني. ↩︎

(٣) هو ابن عبد الله النخعي الكوفي القاضي. ↩︎

(٤) هو رديني بن مرة ويقال ابن خالد ويقال ابن مخلد، أبو المحجل البكري (الجرح والتعديل/ ٣: ٥١٦ ترجمة ٢٣٣٠) وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: "ما علمت إلا خيرًا". (الجرح والتعديل/ المصدر نفسه) وذكره ابن حبان في (الثقات/ ٨: ٢٤٦ ترجمة ١٣٢٥٣). ↩︎

(٥) هو معفس بن عمران بن حِطان السدوسي، ترجم له البخاري في (التاريخ الكبير/ ٨: ٦٤ ترجمة ٢١٦٨) وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل/ ٨: ٤٣٣ ترجمة ١٩٨١) وذكره ابن حبان في (الثقات/ ٧: ٥٢٥) وقال الألباني في (السلسلة الضعيفة/ ٤: ٣٣٣ رقم ١٨٥٣): "مجهول الحال". ↩︎

(٦) هكذا في النسختين، وفي مصادر البحث، ومنها: (الإكمال/ ١: ٣٩٨): "الشَنِّية -بفتح الشين المعجمة وكسر النون وتشديدها، وهو ابن الشَنِّية ولم يذكر اسمه، روى عن أبي ذر الغفاري، حدث عنه معفس بن عمران بن ↩︎