Printed page ٧/ ٨٦
٢٦٨٣ - قال أخبرنا عبدوس (١) إذنًا عن ابن لال (٢) حدثنا محمد بن الحسن الزعفراني (٣) حدثنا محمد بن غالب حدثنا الحسن بن عطفة (٤) عن إسرائيل (٥) عن جعفر بن الزبير (٦) ....................
Footnotes are the editor's words, not the author's.
بهن إبراهيم فقام بهن هو قوله كلما أصبح وأمسى فسبحان الله حين تمسون ... أو كان خبر أبي أمامة عدولًا نقلته كان معلومًا أن الكلمات التي أوحين إلى إبراهيم فابتلي بالعمل بهن أن يصلي كل يوم أربع ركعات غير أنهما خبران في أسانيدهما نظر". إهـ.
(١) هو ابن عبد الله بن عبدوس، تقدم. ↩︎
(٢) هو أحمد بن علي بن أحمد الهمذاني، تقدم. ↩︎
(٣) هكذا في النسختين، ولم أجد له ترجمة. لعله محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله الزعفراني الواسطي، وثقه الخطيب وابن الجوزي. مات سنة (٣٣٧ هـ) (تاريخ بغداد/ ٢: ٢٤٠ ترجمة ٧٠٠) (المنتظم/ ٦: ٣٦٣ ترجمة ٥٨٨). ↩︎
(٤) هكذا في النسختين، وفي مصادر البحث، منها: و (تهذيب الكمال/ ٦: ٢١٣ ترجمة ١٢٤٥) (الضعيفة/ ٩: ٢٨): "الحسن بن عطية". وهو الصواب لأن المزي ذكر ممن روى عنه محمد بن غالب، ومن شيوخه: إسرائيل. وهما في هذا السند. وهو ابن نجيح القرشي أبو علي البزاز الكوفي. صدوق. مات سنة (٢١١ هـ) أو نحوها. (التقريب/ ١٦٢ ترجمة ١٢٥٧). ↩︎
(٥) هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. ↩︎
(٦) هو الحنفي أو الباهلي الدمشقي، نزيل البصرة. ↩︎