زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٥/ ٩٤٥

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= حجر: "ضعيف". انظر: "المجروحين"، (٣/ ١٢٧)، "الميزان"، (٤/ ٣٩٠، رقم ٩٥٦٣)، "التقريب"، (٢/ ٣٠٧)
وفيها -كذلك- عبد الله بن هارون الصُوري المتقدم في سند المصنّف.
وقد أشار إلى وضع الحديث ابن حِبّان في "المجروحين"، (٣/ ١٢٨)؛ حيث إنه قال -بعد إخراجه-: "لا شك أنه معمول"؛ والسيوطي في "اللآلئ"، (٢/ ٣٢٥)، وابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (٢/ ٣٤٥، ح ٢)؛ حيث أورد الحديث، فقال: "فيه يحيى بن عبد الله البابلُتِّي يأتي عن الثقات بالمعضلات"؛ ثم نقل عن الدّارَقُطْنِيّ قوله: "البلية في هذا الحديث من محمد بن علي الصوري راويه عن البابلُتِّي"؛ وقال الذهبي في "تلخيص كتاب الموضوعات"، (١/ ١٩١ ح ٨٢٢): "هذا رواه البابلُتِّي"؛
وحكم على الحديث بالوضع ابن الجوزي في "الموضوعات"، (٣/ ١٩٦)، فقال: "هذا حديث موضوع، وآلافة فيه من البابلُتِّي"؛ وقال الألباني في "الضعيفة"، (٨/ ٤٣٥، ح ٣٩٦٥): "هذا متن موضوع؛ لوائح الوضع عليه ظاهرة؛ آفته الصُوري هذا؛ فإنه مجهول". وفي هذا الكلام قوة؛ لأنَّ الوضع يعرف من المتن كما يعرف من السند؛ ولاسيما وقد حكم عليه بالوضع جمع من الأئمة، كما سبق.
وأشار إلى ضعفه الناوي في "التيسير"، (٢/ ٣١٦)، وفي "فيض القدير"، (٤/ ٥٣٨، ح ٥٧٩١)؛ لجهالة عبد الله بن هارون الصوري.
والحديث أقرب إلى الوضع منه إلى الضعف؛ لما تقدم من كلام الأئمة. والله تعالى أعلم.