زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٥/ ٨١٩

عن أبي خالد الواسطي (١)، عن زيد بن علي بن الحسين (٢)، عن أبيه (٣)،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) عمرو بن خالد، أبو خالد القرشي مولاهم، الكوفي ثم الواسطي: قال ابن راهويه: كان يضع الحديث. وقال ابن معين: كذاب، غير ثقة ولا مأمون. وقال أحمد: متروك الحديث، ليس بشيء. وقال مرة: كذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث مو ضوعة، يكذب. وقال أبو حاتم متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به. وقال أبو زرعة: كان يضع الحديث. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: لم يقرأ علينا [يعني أبا زرعة] حديثه، وقال اضربوا عليه. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال ابن عَدِيّ: "عامة ما يرويه موضوعات". وقال ابن حِبّان: "كان ممن يروى الموضوعات عن الأثبات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها من غير أن يدلس". وقال الدّارَقُطْنِيّ: متروك. وقال الحاكم: يروي عن زيد بن علي الموضوعات. وقال الذهبي: كذّبوه. وقال الحافظ ابن حجر: متروك ورماه وكيع بالكذب. من السابعة، مات بعد سنة عشرين ومائة. انظر: "الجرح والتعديل"، (٦/ ٢٣٠، رقم ١٢٧٧)، "التاريخ الكبير"، (٦/ ٣٢٨، رقم ٢٥٤٣)، "الكامل"، (٥/ ١٢٧)، "المجروحين"، (٢/ ٧٦)، "الميزان"، (٣/ ٢٥٧ - ٢٥٦، رقم ٦٣٥٩)، "الكاشف"، (٢/ ٧٥)، "تهذيب التهذيب"، (٨/ ٢٤ - ٢٥)، "التقريب"، (١/ ٧٣٣)، وفي (٢/ ٣٩٠).
الأقرب في حاله أنه كذّاب، كما قال ابن راهوية، ، وابن معين، والإمام أحمد، وأبو زرعة، وأبو داود، وابن عَدِيّ، وابن حِبّان، والحاكم، وإليه يومئ كلام الذهبي. ↩︎

(٢) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، تقدم في الحديث (٢٦٤)، ثقة. ↩︎

(٣) علي بن الحسين زين العابدين، تقدم في الحديث (١٨)، ثقة ثبت عابد فقيه = ↩︎