Printed page ٥/ ٧٩١
٢٠٤٢ - (٣٠٠) قال: أخبرنا أبي، أخبرنا عبدوس بن محمد (١) ، حدثنا أبو العباس بن جايحان الصرام (٢) ، حدثني أبو أحمد القاسم بن محمد السَّرّاج (٣) ، حدثنا إبراهيم بن محمد (٤) ، حدثنا يوسف بن جعفر بن علي الخَوارِزْمي (٥) ، حدثنا عبد اللَّه بن حماد الآمُلي (٦) ، . . . . .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده أحمد بن عبد اللَّه بن خالد الجُوَيْبَاري، وتلميذه مأمون بن أحمد، وكلاهما كان دجالا وضّاعا، كما تقدم في ترجمتهما؛ ويوسف بن جعفر بن علي الخوارزمي، كان يضع الحديث، كما تقدم في ترجمته؛ وقد أورد الحديثَ ابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٨٤، ح ٦٤). واللَّه تعالى أعلم.
(١) عبدوس بن محمد، تقدم في الحديث (٧)، كان صدوقًا. ↩︎
(٢) لم أقف على ترجمته. ↩︎
(٣) القاسم بن محمد بن محمد بن عبدويه، أبو أحمد الهمَذاني الصيرفي السّرَّاج، تقدم في الحديث الماضي (٢٩٩)، قال الذهبي: "وكان من أحد الصالحين". ↩︎
(٤) إبراهيم بن محمد بن مالك، تقدم في الحديث الماضي (٢٩٩)، ثقة. ↩︎
(٥) يوسف بن جعفر الخَوارِزْمي تقدم في الحديث الماضي (٢٩٩) كان يضع الحديث. ↩︎
(٦) عبد اللَّه بن حماد بن أيوب أبو عبد الرحمن الآمُلي -بالمد وتخفيف الميم المضمومة- روى البخاري عن عبد اللَّه غيى منسوب عن يحيى بن معين وعن سليمان بن عبد الرحمن فوقع في رواية ابن السكن عن الفربري: عبد اللَّه بن حماد. وهو تلميذ البخاري ووراقه، مات سنة تسع وستين ومائتين، وقيل بعد ذلك. "التقريب"، (١/ ٤٨٧). ↩︎