Printed page ٥/ ٧١٣
٢٠٠٦ - (٢٦٤) وقال أبو عبد الرحمن السلمي (١) ، حدثنا ابن شاهين (٢) ، حدثنا علي ابن جعفر بن عنبسة (٣) ، حدثنا دارم بن قبيصة بن بَهْشَل الصنعاني (٤) ، . . . . . . .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) محمد بن الحسين، الأزدي السُّلَمي تقدم في الحديث (٣٥)، كان يضع للصوفية. ↩︎
(٢) الحافظ المشهور عمر بن أحمد، أبو حفص البغدادي، تقدم في الحديث (٩٠)، ثقة. ↩︎
(٣) علي بن محمد بن جعفر بن عنبسة العسكري: قال الخطيب في حديث هو في إسناده: "هذا منكر جدًّا، وهو غير ثابت، وفي إسناده غير واحد من المجهولين"؛ وقد أحال ابن حجر في ترجمته على ترجمة عبد اللَّه بن الحسن بن إبراهيم الأنباري، الذي أورد في ترجمته كلام الخطيب هذا، وهذا إشارة من الحافظ ابن حجر إلى تجهيله. انظر: "الميزان"، (٢/ ٤٠٦، رقم ٤٢٦٤)، "اللسان"، (٤/ ٢٥٨، رقم ٧٠٩)، وفي (٣/ ٢٧٠، رقم ١١٥٢). وانظر: "الترغيب"، لابن شاهِين، (٢/ ١٢٦، ح ٥٤٥)، وهناك يروي عن دارم بن قبيصة بن بهشل الصنعاني. ↩︎
(٤) دارِم بن قبيصة بن بهشل (بالباء الموحدة، وفي تاريخ الإسلام: بالنون) الصنعاني: ذكره المزّي في "تهذيب الكمال"، (٢١/ ١٤٨)، والذهبي في "تاريخ الإسلام"، (١٤/ ٢٦٩)، كلاهما في تلاميذ علي بن موسى الرضا؛ وقد جاء عند ابن شاهِين في "الترغيب"، (٢/ ١٢٦، ح ٥٤٥)، في سند حديث: "عدة المؤمن نذر لا كفارة له"، وهناك يروي عنه علي بن محمد بن جعفر بن عنبسة، ولم أقف على ترجمته. ↩︎