زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٥/ ٥٧٣

عن أبي سنان (١)، عن عبد اللَّه بن [أبي] (٢) الهُذَيْل (٣)، عن عمار ابن ياسر ﵁: "طالب العلم للَّه (٤) كالغادي (٥) والرائح في سبيل اللَّه" (٦).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) هو ضِرار بن مُرَّة الكوفي، أبو سِنان الشيباني، الأكبر: ثقة ثبت، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. "التقريب"، (١/ ٤٤٤). وقد تحرّف في (ي) و (م) إلى: "سفيان"، بزيادة الفاء، وقلب النون ياءً. ↩︎

(٢) سقطت هذه الكلمة من جميع النسخ الخطية. ↩︎

(٣) عبد اللَّه بن أبي الهُذَيْل الكوفي، أبو المغيرة: ثقة، من الثانية مات في ولاية خالد القسري على العراق. "التقريب"، (١/ ٥٤٣). ↩︎

(٤) لفظ الجلالة سقط من (م). ↩︎

(٥) في "الأصل": "كالغازي"، بالزاي. والتصويب من (ي) و (م)، ومصادر التخريج، وهو الموافق للمعنى، لأن الغادي يقابله الرائح، قال تعالى: ﴿غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ﴾. [سورة "سبأ": ١٢]. انظر: "الجامع الصغير"، (٢/ ٧٨، ح ٥٢٥٢)، "كنز العمال"، (١٠/ ١٤٣، ح ٢٨٧٢٨)، "فيض القدير"، (٤/ ٣٤٨، ح ٥٢٥٢). ↩︎

(٦) أثر عمار بن ياسر ﵁، لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (١٠/ ١٤٣، ح ٢٨٧٢٨)؛
وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده عثمان بن عبد اللَّه القرشي، وهو كذّاب، كما تقدم في ترجمته.
وقد حكم على الحديث بالوضع الألباني في "الضعيفة"، (٧/ ٢٨٥، ح ٣٢٨٦)؛ من أجل عثمان هذا. واللَّه تعالى أعلم. ↩︎