زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٥/ ٤٨٥

عن عِكْرمة (١)، عن عطاء (٢)، عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "الصائم بعد رمضان كالكارّ بعد الفرار" (٣).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= إسناده نظر". وقال ابن عَدِيّ: "عزيز الحديث جدًّا، ولا يقع في حديثه ما فيه حكم، ولا يروي من الحديث إلا القليل". وذكره بن الجوزي في "الضعفاء"، وذكر فيه كلام أبي حاتم السابق. انظر: "الجرح والتعديل"، (٢/ ٢٠١، رقم ٦٨١)، "الضعفاء"، للنسائي، (١/ ١٥٢، رقم ٤٠)، "الكامل"، (١/ ٣٢٠)، "الضعفاء"، لابن الجوزي، (١/ ١٢٢، رقم ٤٢٢)، "الميزان"، (١/ ٢٥٢، رقم ٩٦١)، "اللسان"، (١/ ٤٤٠، رقم ١٣٦٦).

(١) عكرمة، أبو عبد اللَّه، مولى ابن عَبّاس، تقدم في الحديث (٢٨)، ثقة ثبت. ↩︎

(٢) لم يتبين لي أهو عطاء بن أبي رَباح المكي، تقدم في الحديث (٢٧)، ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال، أم هو عطاء بن أبي مسلم الخُراساني، يأتي في الحديث (١٨٩)، صدوق يهم كثيرًا ويرسل ويدلس؛ وكلاهما يرويان عن ابن عَبَّاس ﵁. ↩︎

(٣) الحديث أخرجه البيهقي في "الشعب"، (٣/ ٣٤٩، ح ٣٧٣٧)، وفي "فضائل الأوقات"، (١/ ٣٢٨، ح ١٦٢)، من طريق بقية، به؛ وفيه: "كالكار بعد الفارّ".
وهذا حديثٌ ضعيفٌ؛ في سنده إسماعيل بن نشيط العامري، وهو مختلف فيه، والأكثر على تضعيفه، كما تقدّم في ترجمته، وتلميذه أبو مسكين، مجهول ضرب أحمد، وابن مغيرة، وأبو خيثمة، على حديثه وأسقطوه، كما سبق. وقد ضعّف الحديث جدًّا، الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (٨/ ٢٦٣، ح ٣٧٨٩). واللَّه تعالى أعلم. ↩︎