زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٥/ ٤٥١

قال رسول اللَّه ﷺ: "صَلاح ذات البين خير من عامة الصلاة والصَّوم" (١).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) الحديث أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"، (١/ ٩٧، ح ١٦٨)، من طريق عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، عن إسماعيل بن راشد، عن علي ﵁، مثله، في حديث طويل، أوله: "كان من حديث ابن ملجم".
وفي سنده ضعف؛ فسند المصنّف، فيه عبد العزيز بن أحمد بن فادوية، لم أقف على من وثّقه؛ وفيه -أيضًا- إسماعيل بن محمد بن ملة، مختلف فيه؛ وفي السند رواة لم أعرفهم.
وسند الطبراني، فيه عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم الحراني المعروف بالطرائفي، قال ابن حجر في "التقريب"، (١/ ٦٦٢): "صدوق، أكثر الرواية عن الضعفاء والمجاهيل، فضعف بسبب ذلك حتى نسبه ابن نمير إلى الكذب، وقد وثقة ابن معين"؛ وإسماعيل بن راشد، هو ابن أبي راشد السُلَمي، لم أقف على من وثّقه غير ابن حِبّان، وهو معروف بالتساهل في التعديل، كما سبق مرارًا. انظر: "الجرح والتعديل"، لابن أبي حاتم، (٢/ ١٦٩، رقم ٥٦٧)، "الثقات"، لابن حِبّان، (٧/ ٤١٢).
وقد حسّن الهَيْثَمي إسناد الطبراني، في "مجمع الزوائد"، (٩/ ١٩٢، ح ١٤٧٩١)؛ حيث قال: "رواه الطبراني وهو مرسل وإسناده حسن"؛ وضعّفه الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (ح ٥١٩٨).
لكن للحديث شواهد، منها:
حديث أبي الدرداء، عند أبي داود في السنن، (٤/ ٤٣٢، ح ٤٩٢١)، والترمذي في "الجامع"، (٤/ ٣٣١، ح ١٩٣٨)، والإمام أحمد في "المسند"، (٢٧٥٠٨)، والبخاري في "الأدب"، (٣٩١)، وابن حِبّان في "الصحيح"، (٥٠٩٢)، كلهم من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن ↩︎