زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

٥/ ٤٠٩

الحِمْيَري (١)، عن الكَلبي (٢)، عن أبي صالح (٣)، عن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "صوم يوم التروية كفارة سنة، وصوم يوم عرفة كفارة سنة" (٤).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) الحِمْيَر: بكسر الحاء المهملة، وسكون الميم، وفتح المثناة التحتية، وكسر الراء، هذه النسبة إلى "حِمْيَر"، وهي من أصول القبائل نزلت أقصى اليمن. انظر: "الأنساب"، للسمعاني، (٢/ ٢٧٠)، "معجم البلدان"، لياقوت، (٢/ ٣٠٧ - ٣٠٦)، "لب اللباب". ↩︎

(٢) محمد بن السائب بن بِشْر، الكَلبي، أبو النضر الكوفي، النسابة المفسر: متهم بالكذب، ورمي بالرفض. مات سنة ست وأربعين ومائة. "التقريب"، (٢/ ٧٨). ↩︎

(٣) هو باذام -بالذال المعجمة-، ويقال آخره نون، أبو صالح مولى أم هانئ: ضعيف يرسل، من الثالثة. "التقريب"، (١/ ١٢١). ↩︎

(٤) الحديث أخرجه الخطيب في "المتفق والمفترق"، (٣/ ١١٩، رقم ٩٨٠)، ترجمة علي بن علي، من طريق أبي بلال الأشعري، به، نحوه؛ ولفظه: "من صام العشر من ذي الحجة فله بكل يوم صوم شهر، وله بصوم يوم التروية سنة، وله بصوم يوم عرفة سنتان"؛ إلا أن فيه "وله بصوم يوم عرفة سنتان"، بدل "كفارة سنة".
وعزاه المتّقي الهندي في "كنز العمال"، (٥/ ٦٧، ح ١٢٠٨٧)، إلى أبي الشيخ في "الثواب"، وابن النجار في "التاريخ"، ولم أقف عليه.
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا أو موضوع؛ في سنده محمد بن السائب الكلبي، وهو متهم بالكذب، كما تقدّم في ترجمته.
وقد حكم عليه بالوضع الشيخ الألباني في "إرواء الغليل"، (٤/ ١١٢، ح ٩٥٦)؛ من أجل الكلبي. واللَّه تعالى أعلم. ↩︎